
Descripción de ¿Tiene sentido ser conservador hoy? 4j192e
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El conservadurismo es la política de las personas que prefieren lo familiar a lo desconocido lo actual a lo posible lo limitado a lo ilimitado lo próximo a lo distinto lo suficiente a los superabundante lo conveniente a lo perfecto y la risa presente a la felicidad utópica sean ustedes muy bienvenidos a la taberna ilustrada un programa que se funda en la convicción diríase socrática o chesterton diana de qué conversar con amigos entre cervezas es una buena manera de alcanzar verdades valiosas en la presente edición trataremos un tema relevante hablaremos sobre el conservadurismo tiene sentido hacerlo y ser conservador hoy en qué consistiría es el conservadurismo un producto de la modernidad o en cambio una reacción contra ella estamos ante un movimiento ideológico o más bien ante un anti ideología estas son algunas de las preguntas que les formularemos a nuestros invitados en apenas unos instantes pero antes me gustaría esbozar una mínima reflexión creo que tiene sentido ser conservador hoy sino que se conserva no es reciente sino lo de siempre creo que tiene sentido ser conservador hoy si el conservadurismo no consiste tanto una preservación de las cenizas como en una renovación del fuego creo que tiene sentido ser conservador hoy si el conservadurismo más que en conservar el statu quo consiste en un constante fecundo creativo regreso al origen empezamos introducido el tema presentemos a nuestros invitados javier guillén bienvenido de nuevo ya no sé si es tu sexto séptimo octavo programa consecutivo sí si sabe quién dicen que se hayan parado aquí desde luego el miguel ayuso de este programa bien bien bien es una buena fuente de inspiración víctor núñez bienvenido pues muchas gracias por invitarme a mí en cambio hacía más que no me llamadas es tu segunda la segunda intervención en su segunda intervención está claro que es responsabilidad mía no pasa nada es un gusto ya es un gusto volver a estar en lágrimas en la ayuda sin incontinencia urinaria de momento de dios no es verdad que lágrimas en la lluvia sin una fuente de inspiración también hemos encontrado inspiración en el en el programa que dirigía domingo gonzalez de platón en la cabeza es que vamos grandísimo placer y disfruté muchísimo si sí hemos encontrado inspiración en el plural roig es un grandísimo programa también tenemos muchas fuentes de inspiración es una actitud muy conservadora una actitud conservadora efectivamente efectivamente nos dedicamos a renovar no hemos inventado nada dani c es un moderno ira que seguimos espectador yo soy moderno a veces hay sofista vez moderna prometeico gracias por invitarme muchas gracias a ti por venir y hoy se estén armando zerolo gracias julia es un placer estar con vosotros el placer es nuestro además estás ya en capilla digamos que sales de cuentas a mediados de febrero porque presenta es nuevo publicas nuevo libro si sale el doce de febrero y nada con ganas de de de reacciones y ver cómo encajan las ideas es un libro liberal conservador or se sabe si como taja eso bueno tú sostienes que es compatible que son compatibles el liberalismo y el conservadurismo entramos ya al tema no ahora de momento estamos en estamos en el momento de presentación de tu libro te responden muy rápido cuando escribí el primer libro que fue mi tesis sobre libertad que en él ya tenía esta duda y al final estaba más cómoda encasillan dale a él en el concepto liberal conservador o sea que sostengo que sí que es compatible bien y luego lo explica el libro para para que lo puedan buscar ustedes tiene un título un tanto provocador con la tercera españa te refieres con molestaría gráficamente la tercera españa es un concepto difuso no se sabe muy bien que hay al menos cinco formas de utilizarlo en todos los textos y las personas que lo utilizan la constante en esos cinco en esas cinco términos es alguien que se posiciona en una en un lugar puro en el lado correcto de la historia y con disposición a todos los demás en el lado equivocado esa es la constante en todos los términos para mí esta actitud es profundamente anti política porque la política es esa actividad ardua pesada difícil de intentar llegar a acuerdos con el otro sin deshacerte de él si neutralizarlo entonces para mí la tercera españa es un concepto polarizador pese a que nace contra la polarización en el fondo es un concepto profundamente polarizador sitúa al otro en un extremo en un polo en el que se queda fuera de juego
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