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HORIZONTES PERDIDOS
EXORCISMO Y SABLE, POR OTAKE SENSEI, MAESTRO DE KATORI SHINTO RYU

EXORCISMO Y SABLE, POR OTAKE SENSEI, MAESTRO DE KATORI SHINTO RYU 1p2k64

24/4/2023 · 27:58
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Risuke Ōtake (大竹利典, Otake Risuke ) (10 de marzo de 1926 - 7 de junio de 2021) nombre completo Ōtake Risuke Minamoto no Takeyuki (大竹利典源健之, Ōtake Risuke Minamoto no Takeyuki ) , fue un artista marcial japonés . Fue durante mucho tiempo shihan (maestro de enseñanza) de Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū bujutsu , que aprendió como discípulo del anterior maestro de enseñanza Hayashi Yazaemon (1892-1964) desde el momento en que ingresó a la escuela. en 1942 a la edad de 16 años. En 1967, cuando Otake-sensei tenía 42 años, recibiógokui kaiden , el nivel más alto de logro en la tradición, y al mismo tiempo se convirtió en el maestro de enseñanza de la escuela. Vivió y enseñó en una zona rural cerca de la ciudad de Narita , en la prefectura de Chiba de Japón . Las enseñanzas de Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū fueron designadas Bien Cultural Inmaterial de la Prefectura de Chiba en 1960, con Ōtake designado como guardián de la tradición. 2n2u31

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Amigas y amigos bienvenidos al pincel y la espada un podcast de leo vicente mi nombre es otra que luis soy el maestro de armas de la escuela sin en octubre de mil novecientos cuarenta y dos fui iniciado la misma en marzo de mil novecientos cincuenta y ocho vino un mensajero para llevarme a casa de allí así sense mi maestro me dijo hay un nombre de cincuenta y tres años sin tacón machi que lleva todo el mes comportando se de una forma incomprensible su mujer y su familia están desesperados por los tranquilizantes que le ha recetado el doctor no tienen efecto la gente de su barrio anda diciendo que esta poseído por un espíritu si es así me gustaría que se ocupará eres tú quien puede hacerlo mi maestro mi instruyó para colocar hojas de té y ven andina un tipo de arbusto de hoja perenne con pequeños frutos rojos que se considera efectivo como protección frente a espíritus malignos si el hombre se bebía preparado de esa manera si no dar nada quería decir que no estaba poseído y podría sufrir una enfermedad mental de todos modos si escupía la bebida se podría asumir que estaba controlado por un espíritu además al tratar con individuos mostrado en gama se podían poner hojas del y o sagrado bajo del colchón con cuando salían la cama por ejemplo en el momento en que iban al baño y si a la vuelta pedían que la cama fuera movida a otro sitio eso también indicaría que estaban poseídos con algunas dudas y entre para la pareja como me había dicho mi maestro y observe desde la distancia si el hombre se bebía o no el brebaje la esposa del hombre puso algunas tazas de té sobre la mesa y llamó a su marido que estaba al fondo de la casa actuando de modo extraño o él está preparado dijo el marido si se lanzó hacia la mesa antes de llevar la tasa sus labios inmediatamente corrió hacia la barandilla y escupió la mezcla antes de quejarse con rabia porque me haces beber algo así me quedé sorprendido por el hecho de que había reaccionado exactamente como fallas y sanse mi maestro había predicho le dije a su mujer que volvería visitarles más tarde esa misma noche regresa con mi maestro para explicarle exactamente lo que había visto así sensei explicó entonces extraviado el cojín canyon honor y todo esto es una plegaria súplica sin del espíritu del zorro blanco de los sesenta regiones de todo japón que se recita durante los exorcismos y no puedo encontrarlo esta plegarias se usa para invocar otros espíritus zorros que están relacionados con este primero y sin cita a tomar posesión de ese mismo espíritu con ellos y

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