HORIZONTES PERDIDOS 682e5m

Paracelso es uno de los alquimistas más reconocidos a nivel mundial. Fue él quien por primera vez sacó a relucir y a explicar una de las máximas principales de la alquimia (de hecho, una de las más importantes también) conocida como “Solve et Coagula”. Lo que nos quiere decir esta frase es que para poder crear algo, primero debemos destruir otro algo. Cuando reflexionamos y meditamos en esta frase, encontramos que tiene todo el sentido del mundo. Ya se nos ha dicho que la energía no puede ser destruida sino transformada; es esta una forma de entender que todo aquello que “destruimos” no lo destruimos realmente; sino que lo transmutamos.

Fagmentos de "La Piel Hambrienta" por gentileza de Boots Press. La fe sij fue fundada en el siglo XV como una religión sincrética que combina el hinduismo y el sufismo. Creen en un solo Dios y en la igualdad entre todos los hombres. Tienen como apellido el sufijo singh o león y las mujeres el de Kaur o leona, y como santos guerreros deben cumplir con las cinco "K". A saber: Kesh o la prohibición de cortarse el pelo y la barba. Khanga o la posesión del peine ritual. Kacha o la obligación de vestir pantalones holgados. Kinpan o siempre el acero encima y por último Kana, llevar la pulsera que simboliza la valentía. Su Dios es un libro de tapas doradas y azules. Londres, un sikh orgulloso y una encantadora de la serpiente Kundalini

A Nicholas Roerich le gustaba decir: "Benditos sean los obstáculos, a través de ellos crecemos". Estaba bien calificado para saberlo, porque los obstáculos eran una constante en su vida. Una mirada superficial a su vida revelaría solo creatividad y aventura, mucho más de lo que generalmente se asigna a cualquier persona en su vida. Pero debajo de esa superficie yacía una dificultad siempre presente. Era un escalador infatigable: escalaba montañas, y también escalaba la vida. Otro dicho que le gustaba repetir, también relacionado con los obstáculos, era: "Es más fácil subir una pendiente rocosa que una lisa. Las rocas proporcionan escalones en los que uno puede encontrar la fuerza para moverse hacia arriba. Y así es en la vida". Roerich recorrió Asia Central con toda la fuerza de los curiosos y la sometió a la mirada del científico, del aventurero, del artista y del buscador espiritual. Había escuchado la llamada de Shambala. Todo estaba allí para ser explorado, para ser desenterrado, para ser registrado en papel y lienzo. Para él, Asia Central era el depósito de la sabiduría de los siglos, el corazón del planeta, el lugar al que se regresa y del que se sale renacido. Él estaba en el Camino

El término "Jivanmukta" se refiere, en la filosofía Advaita, a individuos que han alcanzado la liberación espiritual mientras aún viven, permaneciendo en un estado de libertad del ciclo de nacimiento y muerte, así como de los deseos materiales. Estos seres iluminados experimentan una conexión profunda con lo divino, logrando un estado de dicha y liberación en medio de la existencia física. A través de la devoción y el entendimiento espiritual, el Jivanmukta encarna ideales de pureza, compasión y servicio, actuando como ejemplo de la trascendencia de las ataduras del mundo.

Si en la noche, en el cielo de primavera, justo antes de empezar a recoger el Rocío alquímico, buscas la luz de la estrella Antares, cuando esta llegue a tus ojos, Pico della Mirandola estará en ese mismo momento aclarándose la garganta y empezando a declamar su Discurso sobre la Dignidad del Hombre en la Piazza della Signoria de Florencia. Ya te aviso. Se está liando una buena...

El círculo, el cuadrado, el triángulo, el lenguaje, los árboles, los pájaros, el cielo, la tierra, el fuego, el agua… son algunos de los símbolos que vemos y utilizamos a diario....Nos muestran el Camino a uno mismo.

El mito del carro alado aparece en el diálogo de Platón, el Fedro, obra en la que el filósofo tratará el tema del amor, pero también de la muerte, del destino del alma, de la belleza o de la ética. Para explicar su visión del alma, el griego va a recurrir a una alegoría en la que un auriga, que representa la parte racional del alma humana, conduce un carro tirado por caballos. El auriga, tiene serias dificultades para guiar a los caballos, que se debaten entre el bien y el mal, igual que ocurre en el alma humana.

" Cuando tengas que elegir un camino, elige siempre el camino del corazón. Quien elige el camino del corazón nunca se equivoca". Proverbio sufí Un monte santo en Japón, un salmón mágico, peregrinos y sake, varios maestros del Camino...

El Arte Gótico: La Era de la luz, la piedra y lo Divino. La arquitectura que elevó el alma de la Edad Media

Los antiguos bardos de Irlanda, los indios de las praderas, los derviches, los cabalistas, los taoístas del monte Wu Dan, los yamabushi de las montañas de Japón y los alquimistas ejercitaban poco antes del amanecer su atenta mirada en la contemplación del rocío. Buscaban el mejor punto para verlo, aguardaban hasta que el lucero del alba, Venus, destellando en el cielo enviaba sus delicados rayos a las corolas y las hojas y, en lento descenso, el aire descubría su redonda y brillante humedad, momento exacto en el cual recogían el rocío medicinal, don de la inmortalidad, remedio, panacea y agente para la consecución de la Piedra de los filósofos del fuego.

Según los testimonios de todas las tradiciones, una conclusión parece destacar con toda claridad: la existencia de una “tierra santa” por excelencia, prototipo de todas las demás “tierras santas”, un centro espiritual al cual estarían subordinados el resto de centros. Se trata de Agartha, emanación en el plano físico de Shambala, un centro sagrado e inviolable donde se conserva la tradición primordial, inaccesible para la mayoría de los hombres, aunque no para los iniciados. A la cabeza de Agartha se encontraría el llamado “rey del mundo”, legislador primordial y universal, aunque en puridad no puede decirse que ese cargo corresponda a ninguna personalidad más o menos legendaria: se trata del primer principio, de la “inteligencia cósmica” en la que se refleja la luz espiritual, y que al mismo tiempo sería arquetipo del hombre en tanto que ser pensante.

Soñamos con los días perdidos de los caballeros andantes, sabemos de su importancia crucial y , en esta medianoche oscura del mundo, en este atravesar de la edad de Hierro, el Kali Yuga, en estos días sin espíritu, abogamos por una vuelta al ideal caballeresco del camino del corazón. Porque no se trata de cabalgar el tigre sino a Rocinante...

Una introducción al universo mágico, místico y hermético del multifacético erudito Athanasius Kircher

Sabemos con certeza que Dante formó parte de los Fedeli d'Amore, un movimiento iniciático que tenía el culto a la alegórica Donna Unica, una especie de hermandad vinculada a los templarios, formada sustancialmente por los poetas de la Dolce Stil Novo. Constituían una secta espiritual secreta ligada a la poesía persa, un poema de amor que era un canto a la Gnosis, al conocimiento iniciático que va más allá de la razón humana y sale de lo más profundo del corazón, abogando por un retorno a la Ecclesia spiritualis de Joaquín de Fiore en oposición a la Iglesia corrupta

Los Versos de Oro de la tradición pitagórica constituyen un documento de valor incalculable. Este texto breve y único es un mapa preciso del camino práctico hacia la sabiduría divina. Es cierto que el documento ha sido mantenido en un relativo olvido, como tantos otros que pertenecen a la sabiduría tradicional de Occidente. Eso sólo aumenta el valor de su descubrimiento por parte del lector. Por otro lado, la fuerza de este texto brilla dentro de un contexto más amplio, en el cual las filosofías clásicas griega y romana son rescatadas en el siglo 21, y recuperan su visibilidad y popularidad.

Ha vuelto a ser visto en el museo del Prado el famoso monstruo insectoide, concretamente en la llamada sala de las musas, que lleva apareciéndose y amenazando a los visitantes desde el siglo XIX. Lo vieron, y así lo declararon a la cadena Cope, un grupo de turistas belgas, que habían desayunado callos en casa Malacatín, el pasado mes de Enero. Esta última circunstancia, si bien podría hacernos desconfiar de la certeza de la visión, nos lleva, una vez más, a hacernos algunas preguntas. ¿ Por qué Folomir, director del museo, oculta las cada vez más numerosas apariciones? ¿ Por qué ilustres investigadores de lo Oculto como Iker Jiménez, famoso argonauta de riadas varias, o Enrique de Vicente, egregio ignifugador de la pirámide de Keops, no hacen públicos los desmanes del monstruo desde sus más que neoliberales tribunas del Misterio? ¿A qué intereses sirve tan ultraterrena visión? Nosotros, con el Manuscrito encontrado en Zaragoza en la mano, te contamos su terrible historia.

Genio prolífico y viajero infatigable, Ibn Arabí fue uno de los grandes visionarios y místicos de todas las épocas. De padre murciano y madre bereber, creció y se educó en Sevilla, pero en seguida se entregó a una vida itinerante en busca de maestros ocultos. Fue heredero del neoplatonismo y del sincretismo greco-oriental, Maestro de Maestros, un español Universal.

Nuestro Camino nos lleva al «continente perdido» de los occidentales: el «mundo imaginal» del alma. Según las antiguas concepciones místicas de Irán, por medio de una adecuada práctica de la «Imaginación activa», se llega a contemplar la Tierra celeste de los arquetipos, lugar de encuentro entre lo Celestial y lo Terrenal. Aquí se da la unión con la luz increada, con nuestro Ángel último

Los hallazgos arqueológicos de Velia permiten reconstruir la "Vía Apolínea" de Parménides, filósofo presocrático, iatromante y sanador de Apolo. Hablamos sobre la existencia de un Chamanismo Hiperbóreo en el área del Mediterráneo antiguo: una "técnica del éxtasis" atribuible a la figura divina del Apolo Hiperbóreo de la que los principales intérpretes, llamados "iatromantes", fueron los antiguos eruditos y filósofos. Fuentes: Giovanni Pugliese Carratelli. Tomado de la entrevista "Parménides. La historia de Velia"- Roma, Museos Capitolinos. Peter Kingsley "En los oscuros lugares del saber". Ed Atalanta Música Steve Jansen

La Rama Dorada es una obra fundamental en el campo de la antropología y el estudio de las religiones. Escrito por James George Frazer, este libro ha sido considerado como uno de los trabajos más influyentes en el análisis de los mitos y rituales de diversas culturas alrededor del mundo. La Rama Dorada ha sido una fuente de inspiración para muchos antropólogos y estudiosos de la religión. Fue en Nápoles, mientras buscábamos el santuario de los Arcanos de Arcana, que nos topamos con el antro de la Sibila, con el héroe troyano Eneas y con la Rama que asegura la vuelta del Inframundo.