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Descripción de 9.- Ex Machina: La IA en clave de Génesis bíblico 4t6r73
Es una película inquietante, casi de terror, a ratos, por momentos, un poco en el estilo de ese terror distante, frío, sofisticado, tecnológico, del que fueron maestros Kubrick y Ridley Scott y que el director, Alex Garland, de alguna manera homenajea. Está abordando temas como la soledad, el poder de la tecnología a la hora de determinar nuestras vidas, el deseo sexual insatisfecho. Pero sobre todo, la película se inscribe en las coordenadas de la dialéctica humano-Dios, y el de la posición de la mujer en el mundo. Dios está en el título, Deus ex machina, y no es casual, porque la idea de un creador no solo, omnisciente, sino omnipotente, planea sobre la historia, como vamos a ir viendo, y está vinculada a una idea de la tecnología que oscila entre lo prometeico y lo fáustico. Entre la redención y la elevación de lo humano gracias a la técnica, y su descenso al infierno, a causa de la misma técnica. En este sentido de la confrontación entre lo humano con lo divino, que es una dialéctica en el fondo de lo humano con sus propios límites, la película tiene, además, una fuerte impronta mitológica, porque es una película plagada referencias bíblicas, sobre todo al Génesis. Y me parece muy inteligente haber recreado el Génesis, que en griego antiguo quiere decir “creación”, en el sentido de “engendrar”, en una historia de gestación de una IA… que es además una IA femenina…y sexualizada. Por estos dos temas, la de los humanos que juegan a dioses gracias a la técnica, y el papel de la mujer en nuestra cultura, voy a realizar mi lectura de la película. El arte de la película, es decir, todo lo que es la plasmación plástica de la casa de Natham, del magnate tecnológico en la que sucede la trama, la construcción mediante efectos especiales de la ciborg, la atmósfera que se crea… es fascinante y capta muy bien la estética del tiempo actual, de bien entrado el siglo XXI. 2v413r
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Bienvenidos una vez más a este canal distópico hoy vamos a hablar de una película que desde mi punto de vista pasó en dos mil catorce año en que se estrenó excesivamente desapercibida para el desafío cinematográfico para la calidad y para la ambición filosófica y temática desde mi punto de vista plantea la película de entrada os digo que si no la habéis visto no os preocupéis no voy a hacer un spoiler total simplemente voy a contar hasta un determinado punto centrándome los aspectos más significativos desde el punto de vista de los temas que quiero abordar y también os digo que podéis ver en hbo en video en rakuten en hapoel en google movistar es decir está está muy disponible es una película ex machina inquietante casi de terror por momentos un poco en ese estilo de terror distante frío sofisticado incluso tecnológico del que fueron maestros kubrick ridley scott y que el director alex garland de alguna manera homenajea en esta película alex garland es un director británico nacido en mil novecientos setenta y es un tipo singular tan singular como que esta ex máquina es su primera película y llega la dirección de cine después de haber sido novelista además novelista de éxito y también guionista suya por ejemplo es la novela de beach la playa que se llevó al cine protagonizada por leonardo dicaprio en el año dos mil una película magnífica dirigida por danny boyle que fue el director también de trainspotting estamos muy en la generación de los años noventa muy la generación x después de ex maquina garland hecho un par de películas que oscilan también entre el terror y la ciencia ficción no no tan interesantes pero es cierto que se había puesto el listón muy alto bueno yo debo confesar que cuando fui a ver ex máquina a los cines ideal de madrid en la calle doctor cortezo muy cerca a la puerta del sol no solo salí del cine perturbado sino que realmente viendo la película pase miedo y es curioso y cerró aquí la el apunte biográfico porque justo enfrente del cine ideal había una discoteca que yo fue contaba cuando llegué a madrid con dieciocho veinte años que se llamaba refugio y ex maquina sucede en una especie de refugio del mundo en un escenario aparte que es la mansión del magnate tecnológico nazi batman que él mismo ha convertido en una especie de laboratorio fáustico como luego veremos una especie de castillo de frankestein abro un pequeño paréntesis nada en next máquina es al azar y lo que menos los nombres todos tienen algún simbolismo el de nizam lo interpretaré más adelante pero batman el apellido enlazan brightman tengo para mí estoy convencido de que es una cita un homenaje a patrick bateman al protagonista de american saiko la novela de bret easton ellis que luego fue llevada también al cine yo creo que este apellido batman le daría además amenazan un punto de psicópata de persona oscura y que se cree por encima del bien y del mal que de alguna manera encaja con el personaje bueno yo recomiendo mucho ver esta película primero porque quien no la haya visto la va a disfrutar es intensa dramática es bella o más que bellas sublimes según la diferenciación que hacía kant entre lo bello y lo sublime lo bello era lo que nos causaba iración y agrado por su perfección formal y lo sublime era o es aquella obra de arte que nos común que nos irrita que nos perturba bueno una idea muy prerromántica este concepto kantiano de lo sublime de lo primero que voy a advertir es de que la película habla de muchos temas es una película extraordinariamente rica desde el punto de vista de la filosofía y me atrevería a decir desde la pura antropología desde lo que es el estudio del ser humano porque bajo el aspecto del eterno conflicto entre humanos y máquinas que anthea ex maquina la película está hablando en el fondo de cosas muy humanas demasiado humanas como diría nick está abordando temas como la soledad el poder de la tecnología a la hora de determinar nuestras vidas el deseo sexual insatisfecho pero sobre todo la película se inscriben las coordenadas de la dialéctica de lo humano y lo divino de lo humano con dios y el de la posición de la mujer en el mundo dios está en el título deus
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