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El laberinto de las relaciones humanas
Vida práctica (4). Cómo afrontar la intolerancia de otros (y la propia)

Vida práctica (4). Cómo afrontar la intolerancia de otros (y la propia) 141sj

1/3/2025 · 20:38
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El laberinto de las relaciones humanas

Descripción de Vida práctica (4). Cómo afrontar la intolerancia de otros (y la propia) 1j2l63

En este capítulo abordamos la intolerancia, las ideas rígidas, fanáticas y analizamos cómo se forman y sus causas. Finalmente, abordamos cómo afrontarlas cuando la sufrimos y, después, cuando está dentro de uno y somos actores de actitudes y comportamientos intolerantes 544wa

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Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

Os doy la bienvenida a un nuevo programa del podcast el avenito de las relaciones humanas soy el doctor manuel rodríguez abuin os hablo desde la escuela de vínculos y continuamos con un nuevo programa esta vez dedicado a la vida práctica dedicado a cómo afrontar la intolerancia ajena y cómo no la propia porque muchas veces podemos ser nosotros los intolerantes con otros puntos de vista con otras personas pero evidentemente es necesario primero abordar las posturas intolerantes rígidas inflexibles de otras personas esto ya lo hemos tratado de alguna manera desde otro punto de vista cuando hablamos de las obcecaciones en las que uno pierde el tiempo en cuestiones inútiles pero hoy vamos a ver más los entresijos de cómo se forma la intolerancia de cómo se origina y de cómo podemos manejarla y de cómo podemos afrontarla para generar una postura en la que no perdamos las energías en la que podamos construir nuestros propios criterios de una forma saludable entonces el primer punto que vamos a tratar tiene que ver con esta intolerancia con las ideas radicales con los fanatismos veremos también después cómo se forman los criterios de las personas cómo se forma de alguna manera esta intolerancia veremos pues bueno la ejemplos no de este tipo de intolerancias veremos también las causas no que nos llevan a esto y veremos después cómo afrontar esta intolerancia en los de los demás y la intolerancia propia estamos hablando de intolerancia cuando no se toleran otras posiciones otros puntos de vista otras formas de ver las cosas estamos hablando por lo tanto de posiciones extremas de fanatismos de ideas radicales estas personas cuando nosotros las vemos podemos observar que aparentemente manifiestan una gran seguridad son personas avasalladoras que parece que tienen una gran claridad tiene una vehemencia en todo lo que dicen y eso es algo que está tapando muchas veces una gran fragilidad por lo tanto es una falsa seguridad cuando alguien nosotros nos encontramos con alguien que aparentemente lo tiene todo muy claro con una gran seguridad arrasándonos prácticamente tenemos que pensar que estamos ante una persona que bueno seguramente tiene una falta de seguridad que va escondiendo con esa aparente seguridad los criterios que tenemos para manejar nuestros puntos de vista no cómo se van a formar estos criterios pues bueno vemos que hay por una parte criterios que son adquiridos criterios tanto de tolerancia como de intolerancia que son adquiridos como se adquieren bueno en la familia en lo que es generacionalmente se va transmitiendo la información ahí podemos ver cómo una persona va teniendo una posición radical bien sea sobre política bien sea sobre qué debe hacer una la vida bien sea sobre cómo debe comportarse uno con otras personas bien sea como cómo deben ser las relaciones de pareja es decir todo influye en la forma de generar estos criterios y eso ya digo que se adquiere familiarmente y socialmente culturalmente la sociedad la cultura genera moldes que hacen que las personas veamos que eso es lo correcto cuando algo se repite muchas veces queremos que eso es beneficioso y que eso es lo que debemos de hacer por lo tanto son aspectos adquiridos muchas veces inconscientemente porque no nos damos cuenta porque no tenemos la formación consciente de qué es lo que está ocurriendo después hay otra forma de sistematizar criterios que tiene que ver ya con la creación de criterios que parte al menos en una gran parte de uno mismo del mundo interior de uno no somos meras repeticiones de lo que es

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