Talking with Elemental CAP. 9 - Comunicando sobre Psicología Oscura 1m1y4d

¡Bienvenidos a Talking with Elemental! ¿Qué tal chicos? Muy bien.

Que bien lo has dicho, ¿eh? Que me enseñaste meses.

Mentalmente yo no soy un cordonero, la verdad.

Por lo menos no es así.

¿Qué tal? ¿Cómo estáis? Bien, yo desvirgándome aquí, además.

Es que la logística no me acompaña ahora, en mi etapa vital.

Pero bueno, me esperé más.

¿Y sabes de qué vamos a hablar? Sí, la verdad es que sí.

De True Crime.

Vamos a hablar un poco de True Crime.

De esas cositas que nos dan morbo, que nos interesan en general a la sociedad.

¿Y qué pensáis vosotros de los True Crime? ¿Sois consumidores habituales? ¿No? Yo soy consumidor fácil.

Talento.

Yo sí.

Talento primero.

Sí, mucho. Bastante.

¿Cuál es el último que has visto? Es que vi uno catalán.

Que era como un mix de diferentes historias de crimen.

Se llamaba Crímenes.

Vale, sí, en descriptivo el título.

Pero vaya, cada vez que sale algo, sí, lo veo.

Yo creo que esa cual dice.

Creo que empezaba la primera temporada y no la terminé.

La protagonista era una mujer de media edad con el pelito corto.

No, es que son casos reales que presenta un tío y van saliendo, según el capítulo, cuentan una historia diferente.

Ah, por capítulo.

Sí.

Entonces no es el que digo yo.

Cada temporada es lo que cambia.

¿Y tú te sueles ver, no ver? Yo de forma pasiva sí.

Porque es polémico lo que pienso, pero yo veo que esto lo ven mucho más las mujeres que los hombres en general.

Vale.

Por lo que yo he visto.

Y claro, a Alí lo ve.

Entonces como a Alí lo ve, yo estoy al lado.

Pues lo veo, ¿no? Y lo veo activamente, lo veo activamente.

Lo que pasa es que lo veo por ella y me gustan algunos y otros no.

Yo he de decir que los veía, o sea, me encantaban todos cuando salía alguna hora.

Ya tengo que verlos y he dejado de verlos.

¿Desde cuándo? Desde hace unos años.

Dos, tres añitos prefiero no ver nada.

¿Pero por ética moral? Sí, porque creo que mi opinión sobre el true crime es que hace mucho daño a la sociedad.

Hace mucho daño a las víctimas.

Y al final empatizamos con el agresor, con el asesino.

Y la persona que se olvida es la que ha sufrido el daño.

O sus familiares se siguen vivos.

O sea.

Tiene sentido.

¿Pero como que le viene mal a la víctima en el sentido de que eso se normaliza? ¿Y la gente pusa? No, no tanto.

Es un rollo de...

Es como cuando vemos una película y al final si el malo...

Aníbal Leste, por ejemplo.

Sí.

Al final no está viendo la película.

Vas con Aníbal.

Y vas con Aníbal.

Claro, es el foco, ¿no? El foco se pone en el agresor.

En el asesino.

Y ellas quedan como en un segundo...

Digo ellas porque si suelen ser mujeres.

Quedan en un segundo plano.

Digo, la asesinada.

Sí, sí, sí.

En un segundo plano.

Ah, vale.

Mira, tú no me ríes, perdón.

Vamos a aclarar esto.

Menos mal que has aclarado, que me has echado la guañina.

Es aparte también, por ejemplo, con los familiares.

Porque, por ejemplo, hace unos años, Netflix, creo que era Netflix, quería hacer un documental sobre el niño de Almería.

Sí, sí.

La madre sale y demás.

¿Y el Jolín? ¿Qué hizo? No.

Ah, no.

Yo digo el...

Entonces...

Es un punto de decir, Jolín, es que esa gente...

¿Cuántos años hace? ¿Dos, tres años? En realidad no sé cuántos años hace, pero hace poquito.

La madre lo tiene reciente.

Vamos a dejar cerrar heridas.

Es verdad que somos dos, Jolín.

O vamos a hacer un truco ahí de hacerle daño, de llenar el estripador.

Que es como muy feo, al final, beneficiarse, ¿no? Sí, comercializar eso, sí.

De una desgracia, ¿no? Pues además la gente lo pasa mal.

Y luego hay muchas críticas de los familiares, personas cercanas, de...

Mira, eso no era así.

O es que se ha puesto a mi hermana, a mi prima, quien sea, de una manera que no era.

Y a mí empatizo mucho más con esa parte.

De hecho, siempre se ha metido como mucho marketing en estas cosas.

No sé si os acordáis unas hermanas que el padre las mató y las tiró al mar.

O si no me acuerdo muy bien del caso, pero que las empezaron a llamar las Sirenitas.

Y a mí me parecía súper gore que le llamasen las Sirenitas.

O sea, te llaman las Sirenitas porque tu padre te ha matado y te ha tirado al mar.

Dejar de darle marketing a todas esas cosas que al final como que suavizas algo que es gravísimo.

Que no es una Sirenita, es que es una niña asesinada que la han tirado al fondo del mar.

Este tipo de trucos y demás hacen que tengamos una visión diferente de la violencia.

¿A qué te refieres con diferente? Por ejemplo, que se normalicen ciertos tipos de conducta o que, oye, los asesinatos son ahora en el día.

Cuando realmente no es así, por suerte.

Si los ve, está un poco más en la onda.

Al fin y al cabo, ¿no? Se le da visibilidad.

Sí.

Lo que pasa es que yo entiendo que la gente, la gente normal, vamos a partir de esa base, ¿vale? La gente normal, pues cuando consume, diferencia entre película y realidad, gente que está en una serie.