Por Escrito - Los Dumas i2n3s

Estás por escuchar un podcast exclusivo de Radio Anahuac.

Por escrito. Eleva tus sentidos. Estamos en un programa más de Por Escrito. El día de hoy me acompaña. ¿Qué tal? Sean muy bienvenidos. Mi nombre es Cecilia Durán Mena y como siempre seguimos atrapando lectores y escritores para nunca dejarlos ir.

Seguidor Juan Carlos Padilla los invita a que nos sigan también a través de todas nuestras redes sociales. Recuerden que estamos en Instagram, Revista Por Escrito, en Facebook Por Escrito MX, en Ex Arroba Por Escrito Guión Bajo. Recuerden que nos pueden seguir también a través de los canales de Tik Tok, de YouTube y de Spotify. Recuerden que todos los miércoles en punto de las nueve de la noche una nueva emisión a través de código libre. Saludos a la Universidad de Anahuac y la Universidad del Claustro de Sor Juana.

Mi querida Ceci. Juan. Yo no hablo francés. Vamos a nuestros pretextos. Pero yo hablo.

Pretextos literarios. Ceci, ¿cuál es el pretexto del día de hoy? El pretexto de hoy será los Dumas.

Los Dumas. Yo iba a decir ya todo. Sí, sí, sí, sí. Es lo que solemos hacer cuando no sabemos decir absolutamente nada en francés. El pretexto del día de hoy es los Dumas. Qué vidas tan contrastantes, Juan Carlos. Qué autores tan relevantes, pero tan diferentes. Qué decisiones tomaron estos hermanos. Entonces, pues bueno, vamos, no hermanos, perdón, padre e hijo. Pues vamos a ver, vamos a ver, vamos a hablar el día de hoy de estos grandes, grandes de la literatura sa. Me quedé pensando si existen en la literatura otras, digamos así, parejas literarias, y quizá podríamos hacer un programa de eso.

Ya sea que sea la pareja, ya sea que sean hermanos, ya sea como en los Dumas, padre e hijo, o padre o madre e hija. No creo que haya muchas en la historia. Sí debe haber sus ejemplos, habrá que ver. La cuestión es hablar de los Dumas, que además son muy de su siglo. Muy, sí. Románticos los dos, pero con vertientes muy diferentes. Sí, uno es romántico y el otro es realista, y lo explotan a la máxima potencia y hacen una crítica social muy, muy interesante. Debo de decir que además, yo creo que Alejandro Dumas, padre, es muy conocido porque, bueno, hasta en La Pantera Rosa vemos al Conde de Montecristo.

Sí, claro. O sea, ha sido caricatura, ha sido obra de teatro, ha sido telenovela, en fin, ¿no? Y creo que es como dijera Auerbach, el Conde de Montecristo es una figura, porque aunque no hayas leído la obra, cuando hablas del Conde de Montecristo, claro, no tiene la potencia del Quijote, ¿no? Pero cuando hablas del Conde de Montecristo, muchas personas saben de quién están, de qué estamos hablando, aunque no hayan leído la obra. Estamos hablando de, para ponernos un poco en contexto, y cómo cambia del romanticismo al realismo, como bien señalas, Ceci.

No tengo aquí, sí, fecha de nacimiento de Alejandro Dumas, padre, 1802, siglo XIX, iba a morir en el mismo siglo XIX, en 1870. Estamos hablando de la época de los Luices en Francia, estamos hablando del esplendor francés, por eso el romanticismo es lo que impera, y su modo de vida refleja mucho el modo de vida de la época. Su hijo sí va a vivir la la revolución sa. A decadencia, sí, claro. Entonces, ahí cambia completamente todo el tono al realismo, pero no, de hecho los dos, más bien, son post-revolución sa. Así es.

Pero el romanticismo, que es el que impera, tras la, finalmente, la fraternidad, la justicia, la igualdad. La igualdad. La igualdad. La igualdad. Y ya se da el realismo en el hijo, que además hace un efecto resorte. Sí. Porque esto es algo que me deja pensando,