HORIZONTES PERDIDOS 682e5m

Cuentan que el alquimista francés Nicolas Flamel viajó en la baja Edad Media a Santiago de Compostela en búsqueda del conocimiento para descifrar los misterios que ocultaba el libro Aesch Zezareph, un grimorio alquímico, escrito por el cabalista hebreo Abraham, que explicaba a través de jeroglíficos la forma de lograr la Piedra Filosofal. Así, Flamel, que consideraba a Santiago como el patrón de los alquimistas y las ciencias cosmológicas, llegó a Compostela habiendo buscado por el camino jacobeo, sin éxito, algún erudito que le descubriera los enigmas del libro escrito por el rabino Abraham. Finalmente, a su regreso, llegó a León y junto a la catedral encontró al maestro rabino Canches, que le explicó las fórmulas para deducir los secretos ocultos que le llevaron a encontrar la Piedra Filosofal, la medicina de los metales, la cuarta alma y el elixir de la eterna juventud.

CUANDO SE ESCUDRIÑA EL MISTERIO DE LA CUEVA DE LOS TAYOS, ES INEVITABLE MENCIONAR LAS PRESUNTAS PLANCHAS METÁLICAS QUE AFIRMÓ HABER VISTO MORICZ, TESTIGOS DE UNA CIVILIZACIÓN PERDIDA, O LA EXTRAÑA VISITA DEL ASTRONAUTA NORTEAMERICANO NEIL ARMSTRONG A SUS OQUEDADES EN JULIO DE 1976. SIN EMBARGO, ESO NO ES TODO: HAY SERES QUE VIGILAN ESE ESQUIVO MUNDO SUBTERRÁNEO...

¿Conoces la historia detrás del Tanabata? Porque ver las decoraciones y los tanzaku por todo Japón en julio o agosto es bastante fácil. Pero es posible que no sepas a qué hace referencia. Cuenta la leyenda que hace mucho, mucho tiempo vivió una hermosa joven llamada Orihime, hija del rey del Cielo. Orihime disfrutaba tejiendo vestidos para su padre y encontraba en esta actividad todo lo que podía desear para ser feliz. Y llegó el amor... En otro lugar lejano, Orfeo enamorado descabezado, cantarín y oracular fue elevado a los cielos ... Son las noche de verano y ya las cantaban Travolta y Olivia en Grease. No puedes escapar de ellas...

El ciclo dionisíaco, escapado a la erupción del Vesubio que el mismo Plinio ha descrito en otra de sus cartas, es la más notable reliquia de la pintura antigua y de la vertical iniciática de la Sophia Perenne nunca encontrada. Descubierto en 1909, data de mediados del siglo I antes de nuestra era. Adorna una estancia de una de esas moradas romanas, urbanas o campestres, construidas y acondiciona­das con miras al descanso privado, que constelaron Roma, Italia y el mundo grecorromano hasta el siglo V, y cuyo mo­delo se despertó invenciblemente en el Renacimiento para despertar y asombrar a los hombres, para hablarle de antiguos rito mistéricos aletargados esperándole. Con este trabajo cerramos la primera temporada de HORIZONTES PERDIDOS. Podéis combatir el echarnos de menos oyéndonos una y otra vez, suscribiéndoos y dejando vuestros lucidos comentarios .Nos vamos a mojarnos los tobillos en tres mil años de magia, poesía y tradición. Nos vamos al mar del centro del mundo a tomarnos unos espetos de Sophia Perenne. Nos vemos en el Camino.

"He visto cosas que un replicante no creería, colega. He visto hombres y mujeres, un forjador y una joven hindú, un viejo budoka japonés y una bruja tibetana, criaturas atravesadas por la gracia, desnudarse de sus vestidos de carne e iluminarse y resplandecer durante instantes, horas e incluso días. He visto irradiar de entre sus poros los viejos y hermosos fotones de los días antiguos, de antes de la caída. Su piel se convirtió primero en un lienzo y luego en una rosa extática que, ignorante del devenir, se mostraba abierta ante los ojos. Exponían el alma y guardaban el cuerpo. Liberaban, así, la luz atrapada en la materia". Fragmento de "La piel hambrienta" de Leo Vicent, cortesía de BOOTS PRESS

De la casa de la vida de Bubastis, en el antiguo Egipto, al regazo del sabio de Samos, un extraño mensaje, capaz de liberar las mentes de los hombres y liberarles del sueño, emerge de las manos de los sacerdotes del dios Toth, el dios del lenguaje y de la magia. ¿ Despertarás tú ? ¿ o te pegarás media vuelta en la cama y te subirás la ropa hasta taparte la orejita ?

En la Piazza Vittorio Emmanuele II de Roma aún quedan restos de una villa que fue construida en el siglo XVII por Massimiliano Palombara, marqués de Pietraforte, gran aficionado al esoterismo y a la alquimia. Puerta que lleva a todos los lugares y a ninguno. Al Uno, a través de la perfección del amor, la armonía y la belleza.

Maria Zambrano ve la última luz del ocaso madrileño como una cicatriz sobre los tejados de la gran ciudad. Una cicatriz verdosa y dorada a un tiempo que es como el resumen de toda la luz, de toda su vida. «Esa luz, esa luz» ... , repiten sus labios. En esta tarde ardorosa de primeros de mayo la vida de Mana Zambrano se mantiene -como la cuerda de un arco- tensa y lúcida entre dos extremos: el de esa luz última del ocaso y el de unas fotografías de su primera edad, que descansan a su lado, sobre una mesa, junto a la taza de té; fotos que ella remueve y selecciona, de vez en cuando, con las yemas de sus dedos, delicadamente. Indolente, sabiéndose en el fabuloso barco fluvial, decide contestar nuestra llamada telefónica y hablar con nosotros de lo que no puede ser dicho con palabras. Gracias a la actriz Natalía Fisac por prestar su respiración a María y a Antonio Colinas por su trabajo y búsqueda.

La Vía del héroe que se conquista a sí mismo es la del ser humano que se empeña en su propia autorrealización acoplándose a la situación, procediendo sagazmente como la circunstancias lo requieran, tal cual es, con intrepidez, sin escapismos, subterfugios ni autoengaños. No te equivoques, no te invito a que vayas a un cursillo de fin de semana a abrirte los chacras y a brindar con ayahuasca. Esto es bosta, esto que vas a oír, en las antípodas de la modernidad y la New Age.

Según Plutarco, Pan es el único dios griego que realmente muere. Durante el reinado de Tiberio, un marinero llamado Thamus oyó una voz divina que anunciaba la muerte de Pan. Esta noticia fue recibida con lamentos en la costa. Los apologistas cristianos, incluyendo a Eusebio de Cesarea, interpretaron esto como el fin de todos los demonios, jugando con la palabra «pan» que en griego significa «todo». Rabelais y Anne Catherine Emmerich ofrecieron interpretaciones alternativas sobre la muerte de Pan, vinculándola a eventos cristianos. G.K. Chesterton sugirió que la «muerte» de Pan simbolizaba el advenimiento de la teología y el fin del mundo mitológico.

La capacidad de recuperarse, de sanar las heridas sin ocultarlas, aprender de ellas y reconstruirnos puede convertir una crisis en una oportunidad para construir algo incluso mejor. Es lo que se nos enseña el kintsugi, un arte japonés para reparar la cerámica rota que celebra las imperfecciones, y que también puede aplicarse a la vida misma.

Sanguijuelas, espadas, versos, sexo y amor: el excéntrico Lord Byron moría desangrado en plena tormenta hace exactamente, tal día como hoy, 200 años Poeta maldito y personaje apasionante, el más romántico de los románticos, el más salvaje y el más rebelde, el ángel caído, la ironía y la sorna fueron dos de sus rasgos fundamentales: se ríe del amor cortés, de la falsedad del lenguaje poético y reivindica el estar vivo, vivir al límite, vivir sintiéndose vivir; un mito que se resiste a ser domesticado

Numerosos coleópteros egipcios de lapislázuli llevan grabadas estas palabras "Oh, Tah, te he encerrado en mi corazón y mi corazón está lleno de tu amor como un campo de amapolas" Nos movemos por las arenas de Egipto y por la orilla de los muertos atentos al símbolo y al mito.

El jardín, imagen de un lejano paraíso, ha sido objeto de los afanes creadores del ser humano desde los albores de los tiempos. El jardín es más que naturaleza domesticada. Aparece como lugar de meditación, como campo de observación y estudio, como lugar de diversiones y sorpresas, como zona de cuidados y atenciones, como itinerario iniciático, como obra de arte…

"En el principio fue el verbo" Hay un sonido que se escucha y otro que solo se oye. Nuestro ser lo recibe pero rehusa escucharlo. Todo depende de como escuchamos, de como respiramos, de nuestra canción y del sonido y la visión.

A través de la contemplación silenciosa del mundo que lo rodea, el ensayista japonés Tanizaki desvela el misterio de la sombra, que no es otro que la esencia misma de la belleza, con un estilo sencillo y ameno pero asombrosamente equilibrado, sereno y sutil. Resuena en nosotros Buscamos un ideal de Calma y Belleza. Frente al hombre de la modernidad no nos ocupamos del Amor sino de su naturaleza misma. Es el Ser sin la angustia del Siendo

Si no hubiera desaparecido misteriosamente a finales de los Años Treinta, Corto Maltés, nacido el 10 de julio de 1887, tendría hoy 137 años, una nada despreciable edad para un iniciado. En realidad, nuestro afortunado caballero salió de la pluma de Hugo Pratt en 1967 con «Una balada del mar salado»: abandonado el angosto universo mediterráneo, Corto navegaba los Mares del Sur persiguiendo el interminable itinerario de una aventura entre sueño y realidad. Al filo de la magia y el misterio, desde las playas del desparecido continente de Mu a los pozos de los patios venecianos.

Científicos anuncian que en 20 años la especie humana dará un salto evolutivo nunca antes visto Parece ser que en tres mil años de historia reciente solo catorce personas han liberado su mente, se han iluminado en una explosión nirvánica y se han fundido con la Unidad. Han preparado el cóctel perfecto con su cerebro reptiliano y el neocórtex humano, han calentado la sopa genésica y añadido las especias del alma, han dado con la Piedra de los Filósofos, o la piedra les ha dado a ellos en mitad de la frente.. Estos seres muy evolucionados, nuestros verdaderos hermanos superiores, han estado preparando el camino al “hombre nuevo”, el “Homo Novus”, que ya había sido teorizado hace siglos por Giordano Bruno.

Diversos términos fueron usados para referirse a los agentes sanadores durante el periodo prehipocrático de la Grecia antigua: iatromantes, phôlarcos, oulíades y asclepíades. Sanadores, adivinos, inductores del sueño lúcido, señores de la cueva, de la guarida, guías de la incubación, chamanes... Posteriormente, en la civilización griega antigua la sanación mediante la profecía y la inacción consciente gradualmente fue sustituida, aunque no del todo desplazada, por una nueva medicina basada en un marco teórico racional acerca de la salud y la enfermedad: téchnê iatrikê. Nuestro cicerone es Pármenides y su poema. La cueva y lo profundo, la vibración, la música y el sueño nos esperan.

Sobre el pensamiento psicoanalítico del Hexenmeister, del mago de Zurich, del doctor Carl Gustav Jung y el obrar de los alquimistas.