El Misterio Hiperbóreo. Julius Evola (audiolibro) 1h1v19

Julius evola el misterio hiperbóreo escrito sobre los indoeuropeos el ciclo nórdico atlántico la emigración de la raza boreal conviene distinguir dos grandes corrientes una que se dirige del norte hacia el sur y otra posterior de occidente hacia oriente portadores del mismo espíritu la misma sangre el mismo sistema de símbolos signos y vocablos grupos de hiperbóreos alcanzaron primero américa del norte y las regiones septentrionales del co continente euroasiático tras varias decenas de miles de años parece que una segunda oleada de emigración avanzó hasta américa central concentrándose en una sola región hoy desaparecida situada en la región atlántica donde habría constituido un centro a imagen del centro polar que correspondería a la atlántida de los relatos de platón y diodoro es este desplazamiento y reconstitución explica las semejanzas de nombres símbolos y topografías que caracterizan los recuerdos relativos a las dos primeras edades se trata esencialmente de una raza y de una civilización nórdico atlántica desde la región atlántica las razas del segundo ciclo se habrían extendido por américa y de ahí derivaría en los recuerdos ya mencionados de los nahua los toltecas y los aztecas relativos a su patria mas allá del atlántico desde donde habría llegado el blanco quetzalcoatl tierra que coincide con posterioridad con el paraíso de sus reyes y héroes así que como por europa y áfrica es muy probable que en el alto paleolítico estas razas alcanzaron europa occidental corresponderían entre otras a los tuatha dé ganan la raza divina llegada a irlanda desde la isla occidental de avalon guiada por ocma el héroe de rostro solar cuyo equivalente es el blanco y solar quetzalcoatl que habría llegado a américa con sus compañeros desde las tierras situada más allá de las aguas antropológicamente este sería el hombre de cro-magnon aparecido hacia finales del período glaciar en el occidente de europa concretamente en la zona de la civilización franco cantábrica de la madeleine bourdon y altamira hombre ciertamente superior tanto desde un punto de vista cultural como biólogo fichó al tipo aborigen del hombre glaciar y misterio ense hasta el punto que se ha llamado a los hombres de cro-magnon los helenos del paleolítico en lo que concierne a su origen la afinidad de esta civilización con la civilización hiperbórea que aparecen los vestigios de los pueblos del extremo septentrión civilización del reno es muy significativa vestigios prehistóricos encontrados en las costas bálticas y frisos sajonas corresponderían al mismo ciclo y un centro de esta civilización se habría formado en una región en parte desaparecida el gerland la legendaria pineta más allá de españa otras olas alcanzaron áfrica occidental otras más posteriormente entre el paleolítico y el neolítico probablemente al mismo tiempo que las razas de origen puramente nórdico avanzaron a través del continente del noroeste al sudeste hacia asia allí donde se sitúa la cuna de la raza indoeuropea y más allá hasta llegar a china una mientras que otras corrientes recorrieron el litoral septentrional de áfrica hasta egipto donde alcanzaron por mar las baleares y cerdeña hasta los centros prehistóricos del mar egeo en lo que concierne a europa y el próximo oriente aquí se encuentra el origen que sigue siendo enigmático como el de los hombres de cro-magnon para la investigación positiva de la civilización megalítica de los dólmenes conocida como la del pueblo del hacha de combate estos procesos se produjeron en su totalidad a través de grandes olas migratorias con flujos r flujos crecimientos y encuentros con razas aborígenes o razas mezcladas o incluso procedentes del mismo linaje originario así del norte al sur de occidente a oriente surgieron por irradiación adaptaciones o dominaciones civilizaciones que en el origen tuvieron en cierta medida la misma impronta y con frecuencia la misma sangre sobre la base de una espiritualidad que recibía en las élites dominadoras allí donde se encuentran razas inferiores ligadas al de monismo telúrico e impregnadas de naturaleza animal han permanecido recuerdos de luchas bajo la forma de mitos en india en irán en egipto y perú y en muchos otros lugares se encuentran huellas muy claras en el regi amén de castas hemos dicho que originalmente el centro atlántico debió reproducir la función polar del centro hiperbóreo y que esta circunstancia es la fuente de frecuentes interferencias en materia de tradiciones y recuerdos estas interferencias sin embargo no deben impedir constatar en el curso de un período ulterior pero perteneciendo siempre a la más alta prehistoria una transformación de la civilización y de la espiritualidad una diferenciación que marca el tránsito de la primera a la segunda era de la edad de oro a la edad de plata y abre la vía a la tercera era a la edad de bronce o edad de los titanes que en rigor podría calificarse de atlántica dado que la tradición helénica presenta atlas como una figura emparentada con los tic danés sea como fuere antropología