Kabbalah como guía espiritual, por Mario Sabán w543v

El texto de la Torah de la Biblia, recordemos que la Kabbalah es el conocimiento esotérico del texto bíblico, dice, había caos y vacío, tou bavou, fíjate que interesante, la palabra caos aparece en los primeros versículos de la Biblia.

La tierra era caos y vacío, y habla del universo, no habla de la tierra, habla el universo era caos y vacío, tou bavou.

Y es curioso este tema, primero porque el vacío es necesario para construir algo, es decir, que si el universo no estaba vacío no se podía construir nada, pero por otro lado, imagínate que no existe el caos, partamos de la base inversa en el análisis de que entramos en un universo perfecto.

Si estaríamos eventualmente en un universo perfecto, nosotros no tendríamos ningún trabajo que hacer, es decir, nuestro trabajo está basado justamente en esta imperfección y en este caos que hay en el universo.

Si no hubiera imperfección y hubiera caos, nuestra tarea sería en vano, es decir, si partimos, por eso digo, de la base inversa de análisis y entenderíamos el universo como perfecto, en un universo perfecto aquí no tendríamos nada que hacer.

Entonces, el caos y la imperfección son como las características estructurales del universo por el cual nosotros podemos trabajar e ir perfeccionándonos.

Nosotros somos sujetos de perfectibilidad, decimos en la Kábala, de perfeccionamiento constante, y si no tenemos obstáculos, no tenemos imperfección y tenemos caos, no tendríamos nada que hacer.

Entonces, en un mundo perfecto directamente estaríamos en una situación de limbo, estaríamos en una situación de no estudio, de no trabajo, de no tener que sortear ningún obstáculo, de no tener que clarificar ninguna confusión.

Por lo tanto, fíjate que la confusión, el vacío y la imperfección que produce ese caos es no solamente estructural al universo, sino necesaria para que nosotros podamos crecer.

No podemos crecer si no existe este caos.

¿Y qué papel juega la Kábala en la transformación de este caos, de este sufrimiento en aprendizaje y crecimiento? Bueno, mira, aquí también tenemos un secreto desde el punto de vista de la Kábala.

Aunque nosotros percibamos una situación de caos, que quiere decir de desorganización, desde otro punto de vista más oculto, este caos, esta desorganización, está organizada.

Es decir, existe un plano oculto de organización y un plano revelado donde nosotros creemos que está la cosa desorganizada de acuerdo a nuestras limitaciones.

Es decir, nosotros somos sujetos limitados, tenemos unas serias limitaciones, y ¿cómo podemos conocer algo si no conocemos el conjunto? Cada uno de nosotros conoce una parte ínfima de la realidad del universo y no conocemos el conjunto.

Quiere decir que siempre nos están faltando datos, es decir, siempre nos está faltando información.

Por lo tanto, primera cuestión, somos limitados, segunda cuestión, a partir de esa limitación se produce una distorsión de la realidad, porque no podemos ver la realidad en su conjunto, y por lo tanto nuestra tarea es expandir la vasija en todo momento, expandir nuestros límites para cada vez acercarnos a una menor distorsión de la realidad.

Es decir, podemos decir que el aumento de nivel de conciencia desde el punto de vista de la Kábala tiene una relación directa con una menor distorsión de la realidad, nos vamos acercando a la realidad tal cual es.

Indudablemente nunca nos acercamos a la realidad tal cual es, pero a medida que nos vamos acercando, porque tenemos más información, y porque esa información está unida y la vamos uniendo, cada vez que nuestra vasija, nuestro recipiente, nuestro vacío interior, se va llenando de información, que la vamos integrando a la experiencia, vamos aumentando el nivel de conciencia y por lo tanto vamos penetrando mejor en los misterios, y por lo tanto ese caos se va organizando.

No es que el caos sea, podríamos decir, estructural a la realidad, en el nivel oculto está organizado ese caos.

Para la Kábala el caos lo provoca nuestra distorsión de acuerdo a nuestras limitaciones.

Entonces todo es conocimiento, es como ese ciego que se acerca al elefante y le toca el rabo y cree que el elefante es una serpiente, hay que desvelar, hacer vidente o poder ver más, solo es conocimiento o hay algo más.

En la tradición kabalística, ¿cómo se relacionan el caos y el orden divino para llegar a la realidad?