¿Hay liberales en España? | Tertulia de Rallo con Iván Espinosa de los Monteros y Wall Street Wolverine 6k4yu

Hola a todos, bienvenidos a un nuevo episodio del podcast, en este caso un episodio muy especial porque lo hacemos coincidir con la promoción de uno de los eventos liberales más importantes, quizá el más importante, que va a tener lugar en España el próximo 7 y 8 de junio, el Madrid Economic Forum en Vistalegre. Así también aprovechamos para resignificar ese lugar.

Evento para el que ya podéis comprar las entradas si queréis asistir, se espera una asistencia masiva de liberales de toda España y también del extranjero, hasta, bueno, los organizadores esperan, ojalá se llene 10.000 personas, con lo cual ya podéis imaginar la entidad del acontecimiento de la que estamos hablando.

El link para las entradas lo encontraréis en la caja de descripción del vídeo o en el comentario destacado. Hoy vamos a hablar con dos de los ponentes, que además proceden de dos generaciones distintas, lo que nos ayudará a conseguir una perspectiva histórica, pasado, presente y futuro, más amplia, sobre la situación cultural y política del liberalismo en España. En primer lugar, uno de los organizadores y principales promotores del evento, Víctor Domínguez. ¿Qué tal? ¿Cómo estamos? Bienvenido.

Víctor Domínguez. Placer, Juan Ramón.

Y en segundo lugar, no se había pasado nunca por el podcast, pero también bienvenido, Iván Espínosa de los Monteros. Iván Espínosa de los Monteros.

Iván Espínosa de los Monteros. Gracias por invitarme, encantado de estar aquí.

Un placer. Bueno, lo primero, como digo, vamos a charlar ampliamente sobre cuál es la situación cultural y política del liberalismo en España. Lo primero, me gustaría, no que me deis una definición científica o académica de qué entendéis por liberalismo, pero como al final, casi todos... o bueno, no, casi todos no, ojalá, pero muchos se llaman liberales, pero luego no ejercen como tales, o incluso los que son liberales y ejercen como tales pueden entender el liberalismo de una manera algo distinta, como la entienden otros.

¿Cómo entendéis vosotros el liberalismo? Si os calificáis como liberales, ¿por qué os calificáis como liberales? Ahora, yo entendería el liberalismo como que los políticos no se metan en mi vida y que molesten lo menos posible. Creo que es lo que debería haber un país desarrollado. Yo creo que los países más desarrollados, los políticos no tienen como mucho protagonismo, no abarcan muchos ámbitos en la sociedad y creo que es la forma en la cual una sociedad se rige de manera correcta y cuando la política no es un circo y, sobre todo, que no son súper estrellas, creo que ese es uno de los problemas que hemos tenido en la última década, que los políticos han comido súper estrellas y hemos tenido como el sálvame de la gente que se cree inteligente, llamado política, y creo que principalmente ahí está el problema, en el momento que empezamos como a querer que los políticos son súper estrellas, que nos van a salvar la vida, que son la solución a todo, cuando la realidad es que todo viene desde el sector privado.

Lo estamos viendo en los últimos días que todo lo que viene desde el sector público, la verdad, que no funciona muy bien. Ya llegamos a unas situaciones que nos recuerdan un poco a Venezuela, y no de broma, y fíjate que bajo poco por Madrid, pero cuando bajo se va la luz y estamos un día entero sin luz. Así que yo entiendo el liberalismo ahora mismo como que el Estado se meta lo menos posible en tu vida, te permita tener un proyecto de vida y, sobre todo, que no moleste, principalmente.

Sí, se puede ver también por oposición, por negativo, es decir, es todo aquello que no es el estatalismo o el intervencionismo. Lamentablemente el estatalismo es lo que prevalece en casi todos políticos, como decía Víctor, pero por una razón muy sencilla y es porque el estatalismo desfavorece, el político cuanto más espacio abarque, cuanta más capacidad de decisión tenga sobre el conjunto de las cosas, sobre la economía, pues más poderoso se siente. Y, por tanto, un país como España, donde la economía pública significa más o menos un 45% del PIB, está fuertemente intervenida, el político tiene un poder casi omnímodo.

Incluso los empresarios privados más alejados del mundo de la política se ven fuertemente condicionados porque tienen que pedir licencias, permisos, autorizaciones, están sujetos a inspecciones infinitas, correctas o incorrectas, de hacienda, de trabajo, de igualdad, de LGTBI, lo que sea. Entonces, eso es un estado intervencionista, eso es un mercado, si quieres, estatalista, que es lo que defiende la mayoría de los políticos, la mayoría de los partidos, no solo en España, sino en toda Europa, que de tradición es más bien socialdemócrata.

No así en otros países como Estados Unidos, donde la tendencia central es más bien la de la defensa de la libertad. También tiene que ver, yo creo, y no quiero meterme en mucha profundidad, con cómo se han ido formando esas naciones a lo largo de la historia. Estados Unidos es una nación que se ha formado a base de individuos, de pioneros, que han ido abriendo fronteras físicamente, y Europa es un continente lleno de naciones que provienen del absolutismo, que después de la Revolución sa buscan otras fórmulas, pero que la modernidad sigue siendo tremendamente intervencionista.

Y, en ese sentido, ¿cómo veis la situación cultural? Luego nos meteremos en la política, que están relacionadas pero no son desde luego lo mismo, del liberalismo en España. Porque si miramos encuestas, por ejemplo, de valores, la del BBVA, una de las más recientes al respecto, España sobresale como uno de los países culturalmente más anticapitalistas del mundo. Por el contrario, nos encontramos que países como