Egeria Parte 1, 04/04/2025 2q2n55

Muy buenos días, señoras y señores oyentes. Estamos en una nueva edición de Españoles Olvidados y hoy, viajando en el túnel del tiempo hacia la época hispanoromana, vamos a hablar de una viajera del siglo IV después de Cristo llamada Egeria. También la han llamado Eteria, Eteria, Arteria o Geria. Y como digo, fue una viajera, escritora hispanoromana, nacida o natural de la provincia romana de Gallecia, en la diócesis de Hispania. Ha habido intentos por parte del autonomismo gallego, del separatismo gallego, de decir que esta escritora era gallega. Eso no es verdad, porque si nosotros vemos lo que era la Gallecia romana en la época de la conquista augustiniana, veremos que la capital era Brácara Augusta, la actual Braga portuguesa. Y si nosotros podemos contemplar cualquier mapa que haya en internet, lo pueden ustedes ver, cuál era, digamos, la extensión de la Gallecia romana, podremos ver que era Galicia, León, Zamora, el norte de Portugal, Asturias, parte de Cantabria, parte de Castilla la Vieja, por ejemplo, Burgos, Segovia, Valladolid, Valencia, es decir, toda la llamada tierra de los vacceos.

Incluso Ávila, llegando sus límites hasta la ciudad de Numancia, en la actual, o muy próxima a la actual ciudad de Soria. Hay que, o no podemos olvidar, que en el siglo cuarto, donde está contemplada la figura de Egeria y su viaje, la división de Hispania era la siguiente. Gallecia, Tarraconensis, Bética, Balearica, Lusitania, Cartaginensis y la Mauritania Tingitana, siendo la capital de la Hispania romana, la ciudad de Sevilla. Con lo cual, de ninguna manera podemos considerar que la escritora Egeria era una escritora gallega. El nacionalismo gallego la ha puesto una estatua en la ciudad de Santiago de Compostela. Se ha dicho por la filosofía y por la historia gallega, que ha sido la primera escritora galicia. La asociación de historia, mujeres y género, pues bueno, la ha elevado. Se han hecho cómic, etcétera, etcétera.

Pero, en todo caso, no deja de ser un brindis al sol, porque efectivamente Egeria sí era una española, sí era una hispanorromana, pero en ningún caso podemos decir que, aun habiendo nacido en la provincia romana de Gallecia, fueron a Gallega. Es más, incluso si vemos las cartas, yo tengo los textos en latín, he estado leyéndolos, podemos dar, a través de alguna de las cartas, pistas en las cuales se relaciona el origen de Egeria con el vierzo leonés, porque ella escribía a unas hermanas suyas que residían en esta comarca y era el lugar desde el que va a iniciar su viaje hacia Tierra Santa, el llamado itineraria de Egeria. Es una escritora muy interesante, el libro de viajes es el primer libro escrito en la historia de viajes, en la historia mundial me estoy refiriendo, y más por una mujer, y en este sentido voy a constituir este programa en dos partes.

Esta primera, en la cual vamos a intentar hacer una semblanza de nuestra autora de hoy, y el segundo programa, que va a ser en vísperas de Semana Santa, vamos a hablar concretamente de todo ese viaje tan interesante, en el cual va a hacer una peregrinación, veremos el concepto de peregrinación en el segundo programa, y veremos cuáles van a ser las visitas a Tierra Santa para hacernos idea de que la Tierra Santa del siglo IV después de Cristo era muy diferente a la Tierra Santa que hoy podemos contemplar. Los viajes de naturaleza diversa representaban una práctica habitual en las sociedades del Mediterráneo Antiguo, como nos muestra ampliamente la literatura de los autores grecolatinos. Desde las narraciones sobre los recorridos míticos observables en la Odisea, hasta los peregrinos del cristianismo primitivo, muchos hombres visitaron los más recónditos lugares de las regiones mediterráneas. En muchas ocasiones lo hicieron sólo por el placer de conocer, de ampliar su formación intelectual, y algunos incluso dejaron constancia de sus experiencias vitales en escritos, que en ciertos casos han llegado hasta nosotros. Basta con pensar en...