Destruyendo Sodoma 2z13l

En radio usal hay hueco para la historia adéntrate en el pasado vívelo en radio universidad con historias de bolsillo los lunes a las cinco de la tarde en el aula ochenta y nueve historias de bolsillo con daniel justo y moisés rodríguez buenas tardes y bienvenidos un lunes más editores de bolsillo nos encontramos en el programa doscientos uno ya hemos pasado la frontera de los doscientos que le iba a decir hace siete años cuando bueno hace años y medio cuando empezó este proyecto y bueno en el día de hoy antes de presentar a sofía y al invitado de hoy simplemente bueno hoy vamos a hablar de un tema que yo creo que lo que nos hemos enfocado en españa bueno y sobre todo nuestra gente es latinoamericanos que allí la religión todavía sigue teniendo una impronta muy fuerte en la sociedad pues yo creo que el concepto del pecado lo van a tener lo tienen constantemente en el día a día la influencia de la de la religión chato alika del cristianismo en la sociedad sobre todas las sociedades como digo latinas en la nuestra está totalmente presente y es verdad que con el paso del tiempo quizás se está quedando un poco por lo menos en españa cada vez tiene menos influencia social pero latinoamérica donde he tenido la suerte de estar recientemente pues sigue estando muy muy presente y en eso vamos a hablar evidentemente en un contexto específico que hará sociedad nos presenta para y con un invitado que yo creo que no nos vamos a pasar muy bien en los próximos cincuenta minutos de del programa sofía buenas tardes cuenta quién es nuestro invitado y explicaros un poco el tema buenas tardes pues efectivamente nuestro invitado es limitado bastante especial y es que un tema como el que traemos no no lo hemos extraído en desde hace bastante tiempo me parece muy interesante sobre todo porque lo tratamos desde nuestra invitada lo trata desde la historia social y él es juan pedro navarro martínez es doctor en historia social por la universidad de murcia con premio extraordinario en dos mil veintitrés e investigador posdoctoral juan de la cierva en el grupo de investigación reconocido teoría género y sexualidad la universidad de barcelona anteriormente fue residente de investigación en la real academia de españa en roma y profesor en la universidad de murcia a la que continúa vinculado a través del proyecto de investigación generaciones inciertas su trabajo científico ha sido publicado en revistas y editoriales varias pero hoy nos interesa su publicación más reciente fruto de su tesis llamada destruyendo sodoma la represión social y judicial del pecado nefando en castilla a finales del antiguo régimen se publicó en tirant lo blanch en dos mil veinticuatro así que se trata de un trabajo muy muy reciente y constituye como he dicho el primer monográfico sobre los delitos sexuales entre varones en centrado en tribunales civiles también las líneas de trabajo actuales de juan pedro son la represión del crimen de sodomía la monarquía española y los territorios italianos en la edad moderna en la edad moderna la construcción de la masculinidad del mediterráneo las formas de violencia sexual como veis es un tema súper actual y tratado desde la historia social que estoy segura de que este programa os va a resultar os va a resultar súper interesante pero antes de nada juan pedro buenas tardes y gracias por estar aquí con nosotros muchas gracias a vosotros por invitarme ha sido un gusto recibir vuestra llamada y estaba deseando colaborar con vosotros me alegro mucho de escucharle a juan pedro al príncipe bueno para empezar cuéntanos cómo es que decidiste investigar estas cuestiones de pecado nefando y represión de las sexualidades en la edad moderna bueno yo creo que me pasó como a muchos investigadores de la sexualidad o a las estudiosas de género a nuestra compañera que empiezan a forma en estudios feministas que en ocasiones no encontramos mal la ausencia que la presencia el estudio universitario a mí particularmente me empezó a interesar por un por un poco esta cuestión no de deconstruir esos relatos silenciado y un poco por identificarme dentro de un relato histórico no un poco en la línea de que si lo personal es político lo histórico también lo es y y también un poco como conformar mi propia identidad como historiador buscando lo que no solía encontrar dentro de esa guía docente que a veces son muy lineales en las que a veces no encontramos la información suficiente y recuerdo ya punto de carrera y gracias al al grupo de investigación en el que después me terminé formando como doctor que es el grupo seminario de familia y elite de poder de la universidad de murcia