La Biblioteca: 'Escuadra hacia la muerte' y '¡No me llames Chuchi Puchi!' - 30/09/21 6l1656

Recuerda que puedes escuchar este audio horas antes de su estreno y sin publicidad su escribiendo te césar vidal punto tv la biblioteca con radio fernández prieto estamos de regreso y estamos de regreso para tomarnos ese gran respiro de cultura con la literatura al que asistimos todos los jueves por la noche como siempre ya lo saben ustedes que esa bocanada de cultura literaria tiene lugar en la biblioteca del sagrario fernández prieto que ya ha llegado muy buenas noches doña sagrario que nos trae usted muy buenas noches césar recuerda que son unos días comentamos la muerte de alfonso sastre que han muerto hace muy poco en en septiembre a mediados de septiembre esto de unos hablando de él y de la oportunidad que teníamos de hablar de un hombre de un escritor que ha sido fundamental para el teatro español dejando a un lado sin dejar a un lado porque vamos a hablar de toda su persona pero interesados en su en su trabajo en su obra pues por supuesto es inevitable y más en un perfil como éste hablar también de de cuestiones políticas así que vamos allá con yo creo yo creo si usted me lo permite que es uno de esos casos en los que al final y uno tiene que hacer una separación entre el artista y las ideas o la conducta del artista es decir yo personalmente no sólo mente que no me identifico ideológicamente con alfonso sastre es que además hacia donde derivó en las últimas décadas de su vida me causa verdadero horror pero es imposible o sea sinceramente es imposible abordar la historia del teatro español de la segunda mitad del siglo veinte sin hablar de alfonso sastre co como es imposible abordarla se piensen lo que se piense sin hablar de vuelo vallejo o en otro género sin hablar de alfonso paso es decir son personajes absolutamente pilares del teatro español del siglo veinte con los condicionantes históricos y sociales de la época en la que vivieron pero los que hay que conocer y hay que leer y si llega el caso y se representa una obra pues hay que ver la función independientemente de otras cuestiones ideológicas pues alfonso sastre tenía noventa y cinco años cuando falleció hace unos días en en su casa de hondarribia en una ciudad donde llevaba ya mucho tiempo viviendo y como estamos diciendo es un nombre que nunca renuncia a su compromiso político y esto me parece muy loable personas que se comprometen políticamente que llevan ese compromiso a su trabajo y que se mantienen firmes en en esa línea yo creo que en estos tiempos en los que la gente va y viene con tanta alegría siempre es correcto independientemente de que este es o no en esa línea pero me parece me parece muy correcto y desde luego el teatro de de la posguerra de los años cincuenta no se puede entender sin él y yo creo que es el hombre que en esta faceta en este aspecto del teatro fue el hombre que no os enlazo con europa tenía ando en cuenta como estaba españa en los años en cuenta que estábamos en europa pero en el mapa no precisamente dentro de una ideología y europea de apertura que había en europa en esa época y esto pasaba en todos los órdenes y el teatro de desastre nos acercó a esa europa porque que en los años cincuenta por ejemplo se estaba representando a a jones escogen en parís se estaba presentando todo el teatro del absurdo con todo ese fondo que tenía que el teatro del absurdo que mucha gente se queda un poco estupefacto después de ver una obra es que es una obra para que después pienses independientemente de que te guste o no fue algo revolucionario que hizo pensar a mucha gente y que era una denuncia constante de la sociedad en la que estábamos viviendo pues esa denuncia que se estaba haciendo en europa en españa no se podía hacer porque teníamos un régimen político que era una dictadura y que impedía que eso se pudiera hacer y sastre fue el que intento hacer esto también estuvo estaba bueno vallejo pero bueno vallejo fue evolucionando pues bueno