Audios Miguel A. Bastos. # 176 | Derivaciones políticas del relato del Gran Inquisidor de Dostoyevski (2021) 3jq16

Para todos los que estáis aquí es profesor gastos de la universidad de santiago de compostela dignado a entendernos ayudarnos esta conferencia sobre las cuestiones políticas que se pueden derivar de lo que sería la el relato del gran inquisidor en tweets más le doy la palabra y adelante top primero muchas gracias por la movilidad doy mi invitados y intentan algunos temas para discutir sobre la cuestión del libro del gran es el su forma parte de los hermanos principales de estos proyectos se una serie de las acciones son básicamente son ambiental relato la semilla del siglo dieciséis y nos plantea una hipotética muerte de cristo en la tierra sana sabemos inglés incluso a una joven muerta y después por hacer estas cosas o comprende y básicamente dos temas para discutir tienen ustedes pueden discutir cualquier otro tema el entonces se centró en las famosas tentaciones que qué diablos hace ya sea cristo no con una montaña lo siento una serie de cosas ver con la como con la coordinación de toda la humanidad a su a su dictados su mandato a su a su creencia idea no y dos le ofrecí todos los ritmos de la tierra este punto que me interesa me interesa comentar un poco aunque el núcleo del texto y si no siguiente no me necesito una tentación las tentaciones y no pues eso le promete ordenación de la los pueblos la tentación del demonio leyes y entonces de memoria por la traducción de alumbra de la católica nuestros reinos con sus riquezas y desde el ellos están en mi poder yo te ofrezco es lo que dice la tentación de cristo con la traducción española correcta y más de aquí se toma teología autor el concepto ex gobernador leer ejemplo entre otros teología del este tan diciendo que todos los reinos con su riqueza sondeo que y su poder y más esta visión negativa de lo que es el rey de lo que es el poder político no lo dice si miramos la pistola romanos san pablo d está diciendo hay es verdad lo que dice rey los estados son malos o sentido de la palabra y somos nuevamente los estados no son presentados como expresiones sujetos benévolos que nacen obviando de un contrato elaborado un tiempo remoto loco uso de que ese instante una especie en o con tu contrato original un contrato social personas su soberanía de sus notables a cambio de y de seguridad unos con nosotros es una idea convencional del estado que derivan del del poder divino de alguna voluntad divina la carta la carta en san pablo pero en este texto está diciendo contar los ángeles que no visión positiva del estado no hay en valencia bancos más pero interpretación