Así Nos Pensó Pujadas | Segunda Parte 4l1qm

Bueno, sigamos. Entonces, estábamos en que nació el carisma, en que el movimiento es clandestino, tiene su propio carisma, tiene su propia identidad. Entonces, sigamos ahora, ¿qué hace el Padre José María con el carisma? Bueno, ahora tengo el carisma y ahora ¿cómo le quiago a esto? Y hay unas características que uno entiende cuando entiende el Encuentro de Promoción con la Niña, y puede decir, es que el Padre José María era así. El Padre José María no arranca sólo a trabajar. Cuando él habla de grupos, es porque él lo primero que hizo fue formó su grupo para empezar a trabajar en Encuentros de Promoción con la Niña.

Él no se creía un Espíritu Santo iluminado, él sabía que tenía que trabajar en grupos. Y miren, voy a leerlos, ustedes pueden leer aquí, de laicos, sacerdotes de varias carismas. El Padre José María, estoy diciendo la palabra incorrecta, cada uno de ellos tiene su propio carisma en cada una de sus comunidades. Entonces, él colecciona de esto.

Sí queremos resaltar unos sacerdotes y un laico que nosotros consideramos como cofundadores, que vamos a verlos posteriormente. Aquí está, a comienzos de 1968, con el Padre José Miguel Miranda, el Padre Gerardo Sotelo, que ya María Victoria se los presentó. Laico Luis Enrique Ruiz y otras personas empiezan a elaborar los temas que hoy conocemos como Encuentro de Promoción Juvenil. Pregunta para guías de Encuentro de Promoción Juvenil con experiencia.

¿Quién escribió el manual de Encuentros? A ver, Padre, ¿están aquí guías de Encuentros o no, Padre? ¿O gente de mucha experiencia? ¿Ustedes sabían que él no lo escribió todo? ¿Sabían, por ejemplo, qué temas, cómo? Era Luis Enrique Ruiz. ¿Cuántos años le ponen a él en esta foto? ¿Cuántos años tendría Luis Enrique ahí? Por ahí, 28, 27. Laico, laico.

Obviamente todos venían de dónde, ¿dónde los ha conocido? En cursillos de cristianidad, todos. Luis Enrique escribe, miren la bobadita de mensajes que escribió, es filósofo. ¿Qué es el hombre? Madurez de la personalidad. Dios y mundo en el encuentro. Me falta uno, no. Padre José Miguel Miranda escribe hombre viejo y hombre nuevo.

El Padre Gerardo Sotelo escribe vida nueva en el espíritu y arco iris de la generación nueva. Ese nombre arco iris, Padre Alan, viene del movimiento de los folcolares y el Padre Sotelo trabajaba con los folcolares y por tanto él trajo a encuentros ese concepto de los folcolares, bingo. Trabajo en equipo, recolectar experiencia.

Nosotros consideramos que el Padre José Miguel, Luis Enrique y el Padre Sotelo son cofundadores del movimiento. Estando en vida los dos sacerdotes, Luis Enrique aún vive, estando en vida los tres, decían ustedes son cofundadores. No, no, no, no, eso es de José María, eso es de José María. El Padre José Miguel es español. No, no, déjales eso, eso es de pujadas, eso es de pujadas.

Y el Padre Sotelo en su humildad decía no, en su humildad, colombiano, colombiano, español y español. Luis Enrique es el único que aún vive, está muy enfermo, con muchos problemas y yo quería proponerles 10 segundos de silencio en oración por la salud de Luis Enrique. Gracias y sigamos, sigamos. Entonces, el Padre José María no trabajó solo, trabajó en equipo, trabajó en grupo. ¿Cómo podríamos hablar de grupos y de todo lo que hablamos en encuentros si el Padre José María no hubiera actuado de esa manera? Y el Padre José María vio cómo nos habló de grupos, que los grupos, que los grupos, que el intercambio.