Presentación del libro: El sistema africano de Derechos Humanos 4lx1j

Bienvenidos a todos y a este auditorio Nelson Mandela, que sirve un poco de escenario para la presentación del libro El Sistema Africano de Derechos Humanos, recientemente editado por la editorial Los Libros de la Catarata, editorial amiga de esta institución, de Casa África, ya que creo que llevamos editando nuestra edición de ensayo desde el año 2008 y en la que hemos publicado ya casi más de sesenta títulos a lo largo de estos quince años de colaboración. El libro que presentamos hoy ha sido impulsado y apoyado por el Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperación de la Universidad Complutense de Madrid y, como no podía ser de otra manera, su director Esteban Sánchez, creo que está de manera virtual en esta presentación, ya que nos ha preparado un vídeo con un saludo para todos ustedes. Mientras preparamos el vídeo, Lucas. Muchísimas gracias Justo, gracias José.

Gracias a todas y a todos por haber venido a esta presentación en Casa África y gracias por haber elegido a la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria para que acompañase a José en la presentación, José Díaz, en la presentación de su libro sobre los derechos humanos, el sistema africano de derechos humanos, la dignidad humana y la protección de colectivos vulnerables, que ya en sí mismo el título es una declaración de intenciones, como comentaremos ahora. Más o menos brevemente, aunque puede ser tiempo hasta que venga el vídeo, porque un profesor de universidad tú le das la palabra y sabes cuándo acaba, sí me gustaría comentar tres aspectos diferentes en esta presentación, aunque después los hará en la trayectoria del autor. Tiene dos o tres aspectos que me gustaría destacar. La primera es que, esto no lo saben ustedes, pero que para la vida universitaria, ya cuando uno ve el currículum y ve que alguien es secretario del Departamento de Relaciones Internacionales, que es alguien comprometido, comprometido con su vida, con su actividad, porque esas actividades, se ríe, se ríe José, esas actividades, sólo los que estamos en la universidad sabemos lo que suponen. Pero es un autor que combina tres aspectos que me parecen muy importantes.

El primero es el académico. Puedo decir algo de la conversación anterior, justo cuando le saluda dice, ah, con ese currículum y tan joven, el currículum que tiene, la formación, el bagaje intelectual, académico, de estudios y de investigaciones, amplísimo. Después lo dirán. Pero al académico se le une, primero, esa visión de la persona que es académico pero piensa cómo aplicarla y se preocupa y ha trabajado en su vida por cómo aplicarla. Porque también en su currículum está que ha sido asesor político en el Parlamento Europeo. No ha estado en su despacho, sino ha estado viendo dónde y cómo se plaman las normas, porque decir, hay que regularizar, regularizar esto así es muy fácil. Pero después hay que saber el proceso de la regulación, hay que saber que a los representantes públicos los votan los ciudadanos, afortunadamente, y que los representantes públicos son unos de un color, otros de otro, y que a veces en la regulación hay que negociar y hay que llegar a los factibles. Y eso es muy importante en un investigador que después hace un libro sobre derechos humanos en África.

Y la última, la última de sus tres aspectos es que además se ha preocupado por ir al territorio. Se ha preocupado por ir al territorio porque ha sido cooperante internacional y evaluador de proyectos en India, Etiopía, Senegal, Argentina o Brasil. Es decir, tiene una visión y además una visión transversal en el mundo, porque también la Corte Interamericana de Derechos Humanos es muy importante en el sistema de Derechos Humanos mundial, la Corte Europea, y desde esa perspectiva y ese conocimiento estudia la Corte Africana. Por lo tanto, esas tres perspectivas ya nos sitúan ante un autor que nos va a dar algo diferente. Y cuando vemos el libro nos da algo diferente. Primero, en la Declaración de Intenciones, empezar el capítulo 1 en análisis del Ubuntu. Así es como lo dije. ¿Por qué? Porque, como dijo Mbuyi Kabunda, y Teodoro estuvo con nosotros en octubre de 2021, por desgracia ya no dejó, pero como dijo en la Universidad de Las Palmas en la apertura de la Semana de la Pobreza, no podemos intentar aplicar sistemas europeos en lugares que no son Europa.

No tiene ningún sentido. Las sociedades no pueden. No podemos regular en sociedades distintas, en ambientes distintos, en cosmologías distintas de la vida. No podemos regular igual. No podemos decir nuestro sistema de derechos fundamentales, de derechos humanos. Este es el sistema de derechos humanos. No, ese es el nuestro.