¿ Por qué en el Budismo no hay un Dios creador ? 5l2ca

Hola a todos y todas este es un pequeño vídeo que preparó para ilustrar un poquito la el pensamiento budista que no cree en dios creador y por qué el juicio mantiene sus propias divinidades pero no las asume como minerales que tienen auto asistencia sólida y que son creadoras de todos entonces es un poco diferente planteamiento entonces un poco tengo que empezar con una pequeña introducción qué es el las cuatro nobles verdades explicar lo que son la primera enseñanza querido juega y en estas cuatro nombres verdades en la primera explicar buda que existe el sufrimiento es lo primero que tenemos que reconocer la segunda explica que existen las causas del sufrimiento y la tercera explica que existe la posibilidad de la sensación del sufrimiento y la cuarta explica que existe un camino que conduce a la sensación del sufrimiento osea que si ponemos causas correctas podremos salir de la espiral de sufrimiento en bien de hecho esto también tengo que decir que el budismo contempla lo que se llama la verdad convencional o relativa y la verdad fue última entonces la verdad convencional o relativa con la que nos entendemos en el día a día con bueno pues comunicar pues yo soy monje budista o esta es una túnica yo soy una persona yo me llamo martín y para entendernos tenemos que recurrir a esta verdad convencional o relativa es una forma de interactuar entendernos y de progresar y es una forma de compartir cosas y de evolucionar todos entonces es una verdad que es provisional no es su última pero es muy funcional y muy útil y se trabaja con ellas y se trabaja con buenas motivación con ella podemos hacer grandes y más cosas positivas para todos luego está la verdad su última que es reconocer que no existe una existencia sólida auto existentes permanente tantos de nosotros como de los demás como de todos los fenómenos bien este matices muy importante exporta queremos que tampoco hay un dios auto asistentes sólido permanente y estable esto es un poco una de las justificaciones el propio cuotas que alcanzó la iluminación llegó por frutos de causas y condiciones evolucionando poniendo causas y poniendo en marcha causas positivas que dieron al final es el resultado de la eliminación completa pero al mismo tiempo se apoyaba en la verdad su última que no que comprende que que no tener existencia de permanente y que era algo como influir en cambio continuo una interdependencia además de comprender tener esta esta comprensión de las pastillas de la no existencia sólida permanente existen las cosas convencional mente pero no como algo sueldo no se niegan la asistencia de las cosas pero se dice que no existen no nos acercamos a ellas como algo sólido pues aparte de esto es buena tenían infinitos medios hábiles alcanzar la eliminación se tiene infinitos medios hábiles para ayudar a los demás es una mayor posibilidad a ayudar y beneficiarán a los demás entonces esto es una gran diferencia de ver que el propio en vida durante vidas tuvo que evolucionan hasta cáncer la eliminación y nos hace creer que es que si tenemos un planteamiento positivo en nuestra vida nosotros podemos ser como buda seguir su ejemplo llegar a esa iluminación completa no es un dios externos que es imposible de alcanzar y que siempre va a estar fuera sino que nosotros podemos desarrollar esta iluminación completa además hay el problema que a veces sucede no hay muchas contemplativos cristianos o islámicos que no le sucede pero algunos contemplativos algunas personas cristianas como hablan de un sol de un dios permanente estable o es así como lo entienden solidifica en todo solidifica las personas solo canal de dios externo se verifican todos los problemas solicitan todos entonces todo esto es un gran handicap cuando se comprende un dios como creador estable permanente que puede engañarnos a todo el camino y a los que nos rodea entonces que en ese sentido si es cristiano y se contempla dios como algo más allá de conceptos y limitaciones algo puro especial pues podría tener grandes paralelismos con el bautismo aunque el budismo cree que nosotros podemos desarrollar se está iluminado ponemos si ponemos las causas y condiciones correctas ese estado iluminado y desarrollarlo plenamente entonces no vemos al dios como café inalcanzable