
Metamotfosis de Ovido, Libro Primero 3h2o1h
Descripción de Metamotfosis de Ovido, Libro Primero 6nj29
Hola, perdón por el despiste, aqui va Metamorfosis ide Ovidio Libro 1 1y6u4n
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Metamorfosis ovidio libro primero la inspiración me impulsa a hablar de formas transformadas en cuerpos nuevos oh dioses puesto que estas transformaciones también fueron obra vuestra favoreces mi intento y conducid mi canto sin interrupción de desde el origen del mundo hasta mi propio tiempo antes del mar de la tierra y del cielo que todo lo cubre la naturaleza tenía en todo el universo mismo aspecto indistinto al que llamaron caos una mole informe y desordenada no más que un peso inerte una masa de embrión jones dispares de cosas mal mezcladas ningún tita andaba todavía luz al mundo febe no regeneraba nuevos cuernos en su fase de crecimiento la tierra no flotaba en el aire circunstante equilibrada por su propio peso y anfitrite nos rodeaba con sus brazos el largo margen de la tierra firme y aunque allí había tierra mar y aire la tierra era inestable las aguas navegables y el aire carecía de luz nada conservaba su forma y unas cosas obstaculizaban las otras porque dentro de un mismo cuerpo lo frío se oponía a lo caliente lo húmedo lo seco lo duro lo blando y lo que no tenía peso algo pesado un dios junto con una mejor disposición de la naturaleza fue quien dirimido esta contienda pues separó el cielo de la tierra y la tierra de las aguas y dividió el cielo puro los del aire espeso cuando hubo desenredado estas cosas sustrayendo las al informe amasijo y las hubo separado en lugares distintos las entre la pacífica concordia el fuego etérea energía de la bóveda celeste surgió resplandeciente y ocupó su lugar en la región más alta próximo a él por ligereza y por el lugar que ocupa está el aire la tierra más densa que los anteriores absorbió los elementos más gruesos y quedó comprimida por su propio peso el agua fluyendo alrededor ocupó los últimos lugares y rodeó la parte de sólida del mundo una vez que hubo ordenado y dividido así dicha con erie y que tras dividirla la hubo organizado en partes ese dios quienquiera que fuera en primer lugar aglomeró la tierra en forma de un gran globo para que fuera igual por todas partes des pues ordenó a los mares que se expandieran hinchados por los veloces vientos y rodearán las costas que ciñen la tierra añadió también fuentes estanques inmensos y lagos lagos y contuvo entre tortuosas orillas a los ríos que fluyen en declive y que con distintos recorridos en parte son absorbidos por la misma tierra y en parte llegan hasta el mar donde acogidos en una extensión de aguas más libres chocan contra las playas y no ya contra las orillas también ordenó que se extendieran los campos se hunde dieran los valles se cubrieran de hojas los bosques y se elevarán las montañas de piedra así como el cielo está dividido en dos zonas en la parte derecha y otras tantas en la parte izquierda y en una quinta que es más caliente que las demás el tíos se cuidó de distinguir igual número de zonas en la masa cercada por el cielo y así otras tantas franjas quedaron grabadas en la tierra de ellas la que está en el medio no es habitable a causa del calor y otras dos están recubiertas de nieve alta a las dos restantes las colocó entre medias de las anteriores y les dió una temperatura que se mezclan el hielo y el fuego sobre todas ellas incumbe el aire que es más pesado que el fuego en la misma proporción en que el agua es más ligera que la tierra allí ordenó condensarse las nieblas y las nubes a los truenos que un día asustarían a los hombres y a los vientos que junto con los rayos originan los relámpagos tampoco a los vientos les permitió el constructor del orbe que reinarán en el aire a sus anchas aún hoy a pesar de que dirigen su soplo hacia regiones distintas a duras penas se les puede impedir que destrocen el mundo tanta es la discordia que reina entre ellos aunque son hermanos el euro se retiró hacia la aurora hacia los reinos de los nabateos y de los persas y las montañas que reciben los primeros rayos de la mañana el planeta venus y las
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