LA MALETA T3 PGM 15 251224 5j4n38

No la maleta juan carlos saavedra desde la más antigua rocín leña aún siguen viniendo estrellas que anuncian en la imaginación de los hombres la avenida del niño los espacios del tiempo en las ciudades en los pueblos en los hogares de palma y lata donde casi no llega al pan pero si la estrella que anunció el pobre que es nochebuena y mis hermanos los pescadores en el mar le sorprenden la fiesta pidiéndola las aguas el pan de su gente entre esas casitas y la playa esos niños que no saben de juguetes y juegan con las redes que en el futuro serán su herencia quisiera encontrar un villancico llevarlo a tu hogar de redes sentarme a tu mesa como el tuyo cantar y el campesino ahí está hermano que vive entre el canto del grillo y que recibes en tus manos encallecidas el beso diario del poli tú que duermes tu intimidad abajo el candil de las estrellas y que hace que la tierra se sienta mimosa con la caricia diaria de tus manos cuando la digna para hacer el surco por donde un día entrara silenciosa el agua que hará germinar el futuro vigoroso y total de tu pueblo se vería corta la noche para cantar ya vigente ser estrella y repartir menús serpiente y besar cada uno de los hogares de todos los pueblos de mis siglas samarás ser el tiempo proceder a vivir con mis antepasados nada mejor para darles la bienvenida al programa especial de navidad de la maleta que hacerlo escuchando la introducción de luis morera escribió para la primera versión de la canción la vida guanche que aparece en su disco nuevo cauce el invierno nos trae dos de las festividades más arraigadas en la historia de la humanidad el solsticio de invierno y la navidad empezaremos nuestra hora de radio hablando del significado que para los indígenas canarios tenía el solsticio de invierno para ello podemos el día veinte de diciembre al yacimiento de la guancha en el municipio de gáldar en gran canaria allí el cabildo de la isla organizó una visita guiada para poder ver el sol del solsticio saliendo justo por la cima de la montaña de gáldar e iluminando uno de los mayores tú mulos funerarios que nos dejaron nuestros ancestros cuando alberto crespo buscará la tradición romana el momento en el que la adoración del sol fue sustituida por la navidad cristiana el antropólogo fernando hernández nos hablará de cómo se celebraban igualmente en nuestras islas las fechas navideñas el historiador adrián santana buscará la influencia de cuento de navidad de charles dickens en las tradiciones ligadas al periodo navideño que se viven en la actualidad por último felipe bermúdez suárez componente del rancho de ánimas de ética amanita en fuerteventura nos hablará de los ranchos cantadores que animaban nuestros pueblos desde noviembre a hasta que terminaba el periodo de las pascuas sin más empezamos nuestro programa especial de navidad en la maleta de la radio canaria en nuestro viaje nos acompañan la literatura de las islas el libro en la maleta hoy no vamos a comentar un libro escrito en nuestras islas pero sí un libro que ha influido en cómo se vive la navidad en canarias y en el resto del mundo en el año mil ochocientos cuarenta y tres precisamente en el año que nació nuestro gran galdós se publicó cuento de navidad de charles dickens que aportó la obra de dickens a nuestra forma de vivir la navidad el criador adrián santana que me consta también que hay un gran irador de este de este escritor nos va a ayudar a a responder a esta cuestión adria santana bienvenido a la maleta de la radio canaria ver hallado muchas gracias por contar conmigo si te parece bien me gustaría empezar un poquito la entrevista pues poniéndonos en situación en la inglaterra de mil ochocientos cuarenta y tres cuando se publicó cuentos de navidad bueno estamos en una época determinada para el desarrollo económico también social y cultural ya no sólo de inglaterra sino de prácticamente era parte del del globo de la primera revolución industrial casi á caballo ya se trató en la en la segunda todavía quedaría un poquito es decir la época de los barcos de de vapor efectivamente también lo grande ferrocarriles y sobre todo la el éxodo rural hacia hacia las ciudades que son la nueva metrópolis y por lo tanto los nuevos centros de trabajo de las grandes masas obreras del grande barrios