Historia de la Filosofía VII: Siglo XXI Han, Laclau y Zizek - El Abrazo del Oso 76f1r

En la maraña que aún hoy es la filosofía de nuestros tiempos vamos encontrando una serie de temas y autores que destacan para conformar las corrientes de pensamiento del siglo veintiuno hoy en el abrazo del oso continuamos con este análisis acercándonos a asuntos que han impactado especialmente en la sociedad en la que vivimos como la globalización on o la crisis de las actuales democracias occidentales filósofos como toni negri y michael hardt byung un surjan eslavo zizek alan badiou o ernesto laclau no servirán de guía junto a nuestro compañero francisco josé garcía que han logrado resumirlos para nuestra comprensión volvemos a echar un vistazo a nuestro alfred rededor más inmediato para tratar de entendernos y adivinar qué nos puede deparar el futuro abrimos el abrazo del oso saludos familia de el abrazo del oso de parte de eduardo moreno en nombre de todo el equipo de este podcast de divulgación cultural un episodio más de nuestra serie sobre la historia de la filosofía que ya en estos últimos capítulos han logrado alcanzar nuestros tiempos y nuestras inquietudes más urgentes vamos por el episodio siete pero aún tendremos que darle un poco más de hueco al pensamiento así que no cerramos aún el camino vamos con el viaje de hoy que promete profundas reflexiones de esas que tocan lo que somos y lo que es la sociedad en tensión que hoy vivimos y sufrimos si os gusta lo que hacemos y nos queréis ayudar hacer más de estos episodios y acceder a contenidos extra ya sabes que podéis darnos vuestro apoyo hay dos maneras a elegir en nuestro perfil de vox en el botón azul apoyar y en patreon punto com barra el abrazo del oso visítanos en el abrazo del oso punto es y para cualquier duda o propuesta puedes escribir el correo arroba el abrazo del oso punto es pues déjame que coja los trastos y nos vamos a buscar a francisco garcía aquí que vamos a la biblioteca el abrazo del oso ya sabes que allí nos espera francisco josé garcía para hablarnos de filosofía estamos metidos en el siglo veintiuno y yo no sé dónde no va a llevar a que llegó ya para qué ir a la zona de esta puerta enorme que a ver cómo a ver cómo cómo está hoy la puerta madre mía madre mía francisco josé garcía muy buena hola qué tal madre mía estoy empujando yo desde el otro lado es y dale dar un poquito hay que echarle tres aunque buf hay que echarle más tres en uno esto y oye una cosa no crees que la chimenea ya a estas alturas del año se lo que pasa es que como lo ves pues lo que ocurre es que me meto aquí va pasando el tiempo me enfrascó en estos temas la puerta se encaja me quedó aislado del mundo y claro pues pues hasta que no venís a buscarme tú y la audiencia pues puedo estarme aquí indefinidamente y no notas tú que sube la temperatura no no bueno es que no sé ni la temperatura exterior no se cual será vamos a abrir la puerta vamos a abrir la puerta un poquito anda pero si es que ángel detrás de la puerta muy buenas angel gonzalez buenos días buenos días gracias conquista tareas es concluido estaba escondido sí que estaba buscando algún libro en la biblioteca o qué porque el tema estaba preparando me estaba preparando porque el tema de hoy requiere estas poco he leído por lo menos he leído que no ha ido del todo no del todo ido del todo y esto podría ser podría ser porque la filosofía de essex a veces se relaciona un poco con estar un poquito ido y no me extraña porque francisco vaya temas los del siglo veintiuno vaya complejidad yo me imagino lo mejor con el tiempo la historia irá colocando las cosas en su sitio todo este batiburrillo será más sencillo como al final llevábamos filosofía en el instituto con nombre muy concretos nietzsche sartre ahora es un muchísima gente con cosas muy interesantes en muchos temas sobre la mesa no es verdad es verdad fíjate que el programa anterior justamente lo terminamos en este punto de lo que estamos hablando ahora no haciendo un análisis de más o menos en qué líneas de pensamiento se estaba moviendo la filosofía del siglo veintiuno la filosofía actual no la de nuestro tiempo justo la de nuestros días no porque en el programa anterior terminamos con esa esa especie de puente entre la filosofía del siglo veinte y la del siglo veintiuno que fue el tema de la