#17 - Francisco Varo Pt. 1 - El Génesis: La gran historia del comienzo 1j1758

De pocas historias puede decirse que estén en lo más profundo de las raíces de nuestra
cultura.
Una de ellas es el Génesis.
Narraciones como las de Adán y Eva, Caen y Abel, el Arca de Noé o la Torre de Babel
se han transmitido durante milenios y aún hoy nos las seguimos contando.
Esto no es casualidad.
Y es que una mirada honesta es capaz de descubrir que en estas historias se pone el dedo en rasgos
universales de la naturaleza humana.
Pero, ¿qué sabemos realmente de su origen y significado?
¿Qué función cumplían estas narraciones para las sociedades que las crearon?
¿Eran una forma de transmitir verdades históricas, de capsular un sistema moral o quizás de
dar sentido a un universo lleno de misterios?
¿Recibían algún tipo de influencia de las historias que se contaban en los pueblos
vecinos?
¿Cuál es la verdad que nos quiere transmitir el libro del Génesis?
Para intentar responder a estas preguntas hemos invitado a don Francisco Varo.
Don Francisco es doctor en Teología Bíblica por la Universidad de Navarra y doctor en
Filología Bíblica Trilingüe por la Universidad Pontificia de Salamanca.
Entre muchos otros proyectos participó en el equipo de traductores y editores de la Biblia
de Navarra.
En este episodio intentaremos emboscarnos o irnos al bosque, perdernos entre el ramaje,
con el fin de profundizar en el origen y significado del libro del Génesis.
Hablamos de sus conexiones con los mitos de la antigüedad, sobre la necesidad de aprender
a entender el lenguaje simbólico y sobre historias que son capaces de describir realidades
que se encuentran en lo más profundo de nuestra alma.
Espero que lo disfruten.
Don Francisco Varo, bienvenido.
Gracias.
Yo creo que deberíamos empezar igual para situarnos un poco, aunque sea brevemente,
pensando un poco en qué es el Génesis, ¿no?
¿Qué entendemos cuando hablamos del libro del Génesis?
Bueno, de entrada es el primer libro de la Biblia, lo cual ya nos implica decir bastantes
cosas.
Si uno quiere situarse en lo que nos cuenta la Biblia, es el libro por el que habría
que empezar.
Y es el primero de una serie de libros bastante distintos entre sí, que tiene un final apasionante
que es el Apocalipsis.
Justo ahí entre medias es donde se va a ir narrando la historia de Dios, de la relación
con el mundo, con el hombre, especialmente la historia de un pueblo, que es el pueblo
de Israel.
Se va a ir narrando la manifestación poco a poco y el lenguaje humano de Dios a los
hombres, dándose a conocer poco a poco, que va a culminar con el Hijo de Dios que se hace
hombre en Jesucristo, la pasión, la muerte, la resurrección y luego la expansión de
ese mensaje por todo el mundo entonces conocido y que ha de durar todos los tiempos.
Al fin y al cabo en el Apocalipsis, aludiremos en algún momento, es donde realmente se van
a cerrar algunas de las historias que comienzan en el Génesis.
O sea, es el primer libro de una larga serie que tiene amplios desarrollos detrás.
¿Y cómo es el proceso de construcción de estos relatos?
Es decir, ¿son tradiciones orales que se van desarrollando y traspasando durante siglos
y al final se ponen por escrito?
¿O cómo se construyen?
Bueno, esta pregunta casi habría que hacerla más bien al final, en la medida que hayamos
ido hablando y fijándonos en trastos concretos porque, o sea, sí es verdad, este libro,
igual que todos los libros de la Biblia, es la suma de una serie de episodios, relatos,
que han tenido muy previsiblemente unos procesos de transmisión independientes, separados,
que luego se han ido ensamblando y cobrando importancia en la vida de Israel y luego en
la vida de la Iglesia, pero esto de que sí es así no viene explicado en el propio libro.
Ni siquiera en la propia Biblia, sino que son las hipótesis más razonables que se pueden
ir deduciendo de un análisis y de una lectura crítica del texto.
En realidad, el texto, tal y como lo tenemos, incluso los testimonios más antiguos que
tenemos,