Saludos rudos jota es secada al habla nos adentramos en una nueva aventura musical en clave jamaicana abrimos la puerta y como siempre iniciamos el camino para descubrir qué nos depara veo ahí al fondo debe ser los años noventa porque veo con un land rover bastante moderno esto es jamaica estamos en sentirse tiene una pinta rarita pero bueno vamos a buscar radio de todos nosotros a nuestro a nuestro rollo buena temperatura por aquí en este atardecer qué ha sido eso saldré de aquí pitando muy industria camino individuo tira tira tira tira tira vamos para radio reto estos tacos máximo es esta jamaica de los de estos años noventa no me gusta pero ni un pelo madre mía yo prefiero la jamaica del pisan lo-fi los rastafaris y la maría bueno por suerte hemos llegado ya a radio gueto nos vamos a situar el habitáculo para iniciar el nuevo programa y que pase lo que tenga que pasar fuera madre mía sintonía radio gueto radio qué tal cómo estamos aquí con el miedo en el cuerpo todavía con ganas de hacer un pequeño resumen por lo que va a acontecer en este nuevo podcast allá vamos en este podcast viajaremos hasta jamaica para mostrar la transición musical y social de los ochenta hasta los noventa reflexionaremos sobre un movimiento contra los prejuicios raciales que irrumpió en el inicio de la tercera ola del escape además nos adentraremos en la década de los noventa en europa y os mostraré algunas de las bandas rudas principales escucharemos dos bandas actuales con una relación estrecha con diversos ritmos jamaiquinos y por último prepararemos el terreno para el próximo proyecto escolaridad rápido qué pasa ahí saludo rudos estamos en el capítulo quince scolari podcast nos adentramos en una nueva aventura musical popular jamaicana y sus consecuencias históricas a nivel global en capítulos anteriores vimos cómo a medida que la fiebre del reggae ese subgénero del ska con vida propia traspasaba fronteras y se hacía global comenzaba su declive en aquella pequeña isla de las antillas en jamaica era el inicio de los años ochenta y la situación social había empeorado allí la criminalidad comenzaba a aumentar exponencialmente llegando a máximos históricos la población cambió los hábitos de consumo dejando de lado la plácida hagan ya la marihuana sustituyéndola por la cocaína y en ese contexto la cij a otro ritmo tras la irrupción del dap estamos hablando del dancehall y de la expansión total de las show systems y los dieciseis otra época sin duda música el culto a las armas de fuego a medida que se avanzaba en los ochenta comenzó a ser escandaloso la música cambió en la isla el mensaje se perdio la población deseaba olvidar los problemas la lucha y el mensaje rasta del reggae roots aquí es entonces cuando personajes como no yellow man comenzaban a acaparar la atención donde las letras lascivas sexuales