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JAVIER SIERRA | MISTERIOS
Ocultura’22 – Iniciación a la escritura jeroglífica

Ocultura’22 – Iniciación a la escritura jeroglífica 3o5751

12/11/2023 · 57:47
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JAVIER SIERRA | MISTERIOS

Descripción de Ocultura’22 – Iniciación a la escritura jeroglífica 1s654c

Carmen Ruiz, epigrafista del Proyecto Djehuty, y Nacho Ares, egiptólogo, se unen para explicarnos las raíces de la escritura jeroglífica y su enorme complejidad. Tras el viaje al que nos llevan se encuentra un universo de descubrimientos y sorpresas. 5c576z

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Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

La energía buenos días bienvenidos a esta última sesión de cultura dos mil veintidós de este quinto encuentro internacional y bueno qué placer también es cerrar estos días tan bonitos tan intensos con carmen y con nacho ya los conocen a ustedes nacho ares egiptólogo go es el director de ser historia autor de un montón de libros sobre esta cuestión y sobre todo cosas maravillosas que es su última su novedad su último libro publicado en torno al descubrimiento de tutankamón y carmen ruiz que además de ser epigrafista y fin de habernos acompañado ayer como traductora del libro de andrew collins es sobre todo un miembro del equipo de investigación del proyecto y es útil en egipto con josé manuel galán y por lo tanto conoce sobre el terreno lo que es la investigación del antiguo egipto y las muchas dificultades que van incluyendo las de lectura de textos porque evidentemente es quizá una de las cuestiones clave bueno la razón por la que hemos decidido incluir este pequeño taller de de de jeroglíficos en estas jornadas es porque este año nacho se conmemoran los doscientos años del descubrimiento de la piedra de rosetta desciframiento del descifrar es decir antes de ese de ese momento estábamos a oscuras respecto á egipto y lo que había era muchas teorías en fin total muchas lecturas fantasiosas pero que se abriera el libro del antiguo egipto fue hace dos siglos solamente sea el veintisiete de septiembre del año dos mil ochocientos veintidós sa napoleón le la academia de depender no deberías letras de parís esa carta a messi de asia con la que se dan las los primeros pasos las primeras claves ahora veremos algunos detalles para poder descifrar la escritura jeroglífica que yo he dicho siempre que es como destapar el tarro de las esencias no está ese momento solamente se conocían textos de autores clásicos el antiguo testamento y poco más y con eso se intentaba construir la historia de egipto con muchos errores pero a partir de entonces se pudo leer las fuentes directas fuentes directas y a partir de ahí surgen gramáticas aproximaciones filológicas en fin todo lo que es el estudio profesional de una lengua gracias jean-françois champollion carmen te doy el poder para que nos ilustre y mi jefe y este es el sable láser si quieres si voy o no estamos muertos bueno pues muchas gracias a todos por porvenir esta mañana muchísimas gracias a javier sierra como director y organizador de cultura por por darnos la oportunidad a carmen y a mí es la primera vez que damos una conferencia a la par los dos lo hacemos por separado pero nunca nunca a la vez y bueno para mí es un gran honor y una satisfacción enorme en esta introducción a la historia sagrada no la historia sagrada escritura sagrada de los egipcios eso es muy importante yo lo decía sebastián los antiguos egipcios denominaban la escritura como las palabras de los dioses es decir tenia ya de por sí ese componente sagrado quizás también por por esa singularidad que qué tiene la escritura en el mundo antiguo al ser una de las primeras que que que surge hacia el cuarto milenio a finales del cuarto milenio de antes de nuestra era jeroglífico viene también un poco de el nombre viene también de esa expresión que ya de por sí dieron los los antiguos egipcios no es un término griego y jeroglíficos que viene de dos raíces una deciros que es sagrado y la otra life in es un verbo que significa grabar es decir los grabado los sagrados no es un poco el significado de de este de ese término lo acabamos de decir ya un rayo champollion fue quien en el año mil ochocientos veintidós a partir de la piedra de rosetta que se había descubierto en mil setecientos noventa y nueve al norte de egipto en la ciudad de roseta creo que tenemos por ahí aquí una fotografía de la de la gramática esto es uno de los de los libros que el que el público al al respecto se han pulido lo que consiguió fue bueno pues aunar un poco el con una serie de descubrimientos magistrales que él realizó a partir de esta lengua él conocía él conocía pues se han escrito sabía ahora

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